◆◆◆◆◆ 古市古墳群の一覧 ◆◆◆◆◆
古墳の市域別・種別の数　        　　　(　)内は現存数 所　在　地 前方後円墳 円　　　墳 方　　　墳 墳形不明 計 藤 井 寺 市    １７(12)    ２９(4)    ３８(11)      ７(1) 　　９１ (２８) 羽 曳 野 市    １４( 9)      ８(2)    １３( 6)      １(0) 　　３６ (１７) 計    ３１(21)    ３７(6)    ５１(17)      ８(1) 　１２７ (４５)
	上の市域別・種別の表と下記一覧表は、『古市古墳群を歩く』(古市古墳群世界遺産登録推進連絡会議 2010年)に掲載の表に 準拠し、一部を増補しています。消滅古墳の数は現在はさらに増えています。
【　 １ …現存古墳　　　　１８，※ …墳丘が壊されて消滅した古墳　　　　◇ 国指定の史跡　　　１…世界文化遺産　 】

前方後円墳
番号	古　　墳　　名	墳丘の長さ （ｍ）	所 在 地	区分	宮内庁治定陵墓名・備考等	世界文化遺産
１	誉田御廟山(こんだごびょうやま)古墳	４２５	羽曳野市	◇	応神(おうじん)天皇恵我藻伏崗陵(史跡は外濠・外堤)	３３
２	仲津山(なかつやま)古墳	２９０	藤井寺市		皇后仲姫命(なかつひめのみこと)仲津山陵	２６
３	岡ミサンザイ古墳	２４２	藤井寺市		仲哀(ちゅうあい)天皇恵我長野西陵	２３
４	市野山(いちのやま)古墳	２３０	藤井寺市		允恭(いんぎょう)天皇恵我長野北陵	２５
５	墓山(はかやま)古墳	２２５	羽曳野市	◇	応神天皇陵ほ号陪冢	３８
６	津堂城山(つどうしろやま)古墳	２０８	藤井寺市	◇	藤井寺陵墓参考地	２２
７	前の山(まえのやま)古墳(軽里大塚古墳)	２００	羽曳野市		日本武尊(やまとたけるのみこと)白鳥陵	４５
８	野中宮山(のなかみややま)古墳	１５４	藤井寺市
９	古室山(こむろやま)古墳	１５０	藤井寺市	◇		３１
１０	野中ボケ山古墳	１２２	藤井寺市		仁賢(にんけん)天皇埴生坂本陵
１１	高屋築山(たかやつきやま)古墳(高屋城山古墳)	１２２	羽曳野市		安閑(あんかん)天皇古市高屋丘陵
１２	白髪山(しらがやま)古墳	１１５	羽曳野市		清寧(せいねい)天皇河内坂門原陵
１３	二ツ塚(ふたつづか)古墳	１１０	羽曳野市		応神天皇陵域内陪冢	３３
１４	大鳥塚(おおとりづか)古墳	１１０	藤井寺市	◇		３２
１５	はざみ山古墳	１０３	藤井寺市	◇		３７
１６	峯ヶ塚(みねがづか)古墳	９６	羽曳野市	◇		４４
１７	高屋八幡山(たかやはちまんやま)古墳	８５	羽曳野市		皇后春日山田(かすがのやまだ)皇女古市高屋陵
１８	盾塚(たてづか)古墳	７３	藤井寺市	※
１９	鉢塚(はちづか)古墳(鉢山古墳)	６０	藤井寺市	◇		２４
２０	唐櫃山(からとやま)古墳	５７	藤井寺市	◇
２１	蕃上山(ばんじょうやま)古墳	５３	藤井寺市	※
２２	鞍塚(くらづか)古墳	５１	藤井寺市	※
２３	稲荷塚(いなりづか)古墳	５０	藤井寺市	◇
２４	城不動坂(しろふどうざか)古墳	５０	羽曳野市	※
２５	水塚(みずづか)古墳	４７	羽曳野市	※
２６	小白髪山(こしらがやま)古墳	４６	羽曳野市		清寧天皇陵い号陪冢
２７	西山古墳	４０	羽曳野市	※
２８	青山２号墳	３３	藤井寺市	※
２９	軽里(かるさと)３号墳	３３	羽曳野市	※
３０	次郎坊(じろうぼう)２号墳(林９号墳)	２０	藤井寺市	※
３１	軽里４号墳	１８	羽曳野市	※

「○○天皇陵古墳」という呼称 一定ではなかった天皇陵の呼称 　最近、市や府の刊行物などに「○○天皇陵古墳」という呼称がよく出てきます。以前の藤井寺市発行の文化財図書には一切見られなか った呼称です。ある頃から登場してきた言い方ですが、私はこれにはかなり違和感を覚えます。 　宮内庁によって天皇陵に治定されている古墳は、例えば「惠我藻伏崗陵(えがのもふしのおかのみささぎ)」(応神天皇陵)などという正式陵墓名 が付けられていますが、一般には「応神天皇陵」が広く通用しています。ところが、学問として古墳を扱う考古学界などでは、天皇陵に 治定されている場合でも、「誉田御廟山古墳」というような古墳としての呼称が用いられてきました。つまり、２つの呼称が併存してい たのです。「皇室の陵墓」という視点で語る時には「○○天皇陵」で、古墳として扱う時には「○○古墳」で、という使い分けが広まっ てきていたのです。これもある時期から広がってきたことですが、それ以前は一般には「○○天皇陵」や「○○帝陵」「○○陵」など、 天皇名を冠した呼称が広く使われてきました。どうして２種類の呼称が併存するようになったのでしょうか。 　戦後の考古学のめざましい発展により、出土した土器や埴輪の編年作業が大きく進歩しました。古墳についても様々な角度から編年が 試みられてきました。さらに、近年発達してきた放射性炭素年代測定法や年輪年代測定法など科学的手法による年代測定も加わり、遺跡 や出土遺物の年代特定や絞り込みが飛躍的に進んできました。そんな中で、それ以前から疑問を持たれていた天皇陵の年代が、より大き な問題として明らかになってきたのです。記紀で示されている天皇の在位期間や没年と、その陵とされている古墳の年代が大きくずれて いたり、時期の前後関係が矛盾していたり、考古学的には大きな課題となってきました。 　そんな状況を憂慮して故・森浩一氏(同志社大学)は、被葬者がはっきりしない陵墓も所在地名を基本とした呼称を使うべきだと提唱し たのです。もともと古墳は所在地名で表す慣習であり、陵墓だけが個人名で呼ばれていました。その個人名があてにできないとなれば、 他の古墳と同様に扱うべきだという考えです。この提唱は考古学界では割と早くに受け入れられて、各陵墓にも所在地や伝承名に基づく 呼称が付けられました。地元で昔からあった伝承名が復活した所もありました。考古学界での変化はやがて一般社会にも広がり、様々な 書籍・刊行物などでも新しい古墳名が使用されるようになりました。それらの結果として、「応神天皇陵」と「誉田御廟山古墳」が併存 して用いられてきたわけです。では、それがなぜ「応神天皇陵古墳」などという呼称になったのでしょうか。 世界文化遺産登録推進事業と呼称の変化 　「○○天皇陵古墳」という呼称が登場したのは、ここ数年前のことです。ある事業展開が始まってからのことでした。そう、百舌鳥・ 古市古墳群の世界文化遺産登録を目指す推進事業です。この事業を推進する地元３市と大阪府が登録推進事業を担う事務局をつくり、次 々とＰＲ活動を展開していきました。そんな中で刊行された冊子やＰＲパンフに「○○天皇陵古墳」という呼称が登場してきたのです。 大阪府や参加各自治体には、古墳などの文化財保護事業に従事する専門技師が少なからずおられます。彼らにとって「○○天皇陵古墳」 の呼称を用いることは、おそらくは苦渋の決断であったろうと推察されます。考古学の専門家として、古墳の地名呼称を用いることが普 通になっていたからです。 　問題の核心は、やはり天皇陵そのものの扱いにあったと思われます。陵墓を管理する宮内庁は、陵墓は天皇家の先祖を祀る墓である、 という立場で一貫しています。被葬者の曖昧さを指摘されても、学界からの発掘調査要請を受けても、頑として応じることはありません でした。最近になって、ようやく墳丘周辺の工事調査に一部の学者の立会を認めるようになった程度です。正しい被葬者を探るための調 査などは論外、という立場は変えていません。このような状況下で世界文化遺産登録を目指すとなると、宮内庁の同意や協力無くしては 登録申請など成立し得ません。2019年7月に世界文化遺産登録に決定した構成資産の古墳４９基の中には、７基の陵墓が含まれています。 その内５基が天皇陵です。宮内庁が「天皇陵」という位置づけを一歩も譲らない以上、呼称の中に「天皇陵」を入れざるを得なかったことで しょう。 　一方、登録申請する文化遺産の総称が「古墳群」である以上、登録を推進する自治体としても「古墳」を外すことはできません。妥協 の産物として「○○天皇陵古墳」が誕生したわけです。「『○○天皇陵』と呼ばれている『古墳』です」という解釈と、「『○○天皇陵』 であるが『古墳』の一種でもある」という解釈を併存させることができました。かくして、いわゆる“玉虫色”の呼称が流布することに なってしまいました。というのは、あくまで私の推論です。ことはもっと単純だったかも知れません。登録推進事務を担った人たちの中 には、古墳の専門家ではない多くの行政マンもいたことでしょう。「考古学者の使う古墳名ではようわからん。昔から知られている天皇 陵名の方が一般市民には通りがええんちゃうか。」などと言うことで、とにかく世界遺産登録の実現を目指した、という推論もしてみま した。 登録決定後にも新たな課題が 　今や、天皇陵に関する書物以外でも「○○天皇陵古墳」が使用されている例を散見します。個人的には、私はこれ以上広がらないこと を願っています。「天皇陵をめぐる」などをテーマとする書物や記事ならまだしも、古墳を論じる書物などではやはり地名呼称を用いる べきだと思うからです。幸いなことに一部のメディア、例えば朝日新聞などは、現在も「○○古墳(伝◇◇天皇陵)」という表記の仕方を 維持しています。言論機関としての矜持のような見識を感じます。他の歴史書出版社などもそうあってほしいと願わずにはおられません。 　それにしても、世界文化遺産に登録された百舌鳥・古市古墳群の陵墓の扱いは、いったいどうなるのでしょうか。古墳の専門家の多く は、現在の陵墓とされる古墳に冠されている天皇・皇后などの人物名と実際の被葬者とが一致しているとみられる古墳は、ごく少数であ ると見ています。今後の考古学の進展によってさらに新たな知見が加われば、陵墓古墳の呼称と実際の被葬者とのずれがより大きなもの になるのは明かです。 　国連機関が世界が守るべき文化遺産として認めた古墳群の名称が、実は中身と一致していなかった、ということが世界に知られていく のです。しかも、登録申請以前にわかっていたことなのです。これは、世界に対して甚だ失礼なことに他なりません。何よりも、被葬者 である天皇などの皇室祖先に対して失礼きわまりないことです。その一方で、本当は○○天皇の陵である可能性の高い古墳が、十分な保 護保存の措置を取られないままとなっている例もあるのです。これらの問題は、世界文化遺産に登録されることで帳消しになることはあ りません。むしろ、登録されたことでより問題性は大きくなることでしょう。登録決定は、“大きな課題”のスタートとも言えます。                                                         　　　　　　　   藤井寺市サイト「ライブラリー古市古墳群」

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【 参 考 図 書 】	『 藤井寺市の遺跡ガイドブック No.6　新版・古市古墳群 』(藤井寺市教育委員会 1993年)
	『 津堂城山古墳−古市古墳群の調査研究報告�W− 藤井寺市文化財報告第33集 』(藤井寺市教育委員会 2013年)
	『 古室山・大鳥塚古墳 附章 狼塚古墳−古市古墳群の調査研究報告�Y− 藤井寺市文化財報告第41集 』(藤井寺市教育委員会 2017年)
	『 古市古墳群を歩く 』(古市古墳群世界文化遺産登録推進連絡会議 2010年)
	『 大阪府立近つ飛鳥博物館図録42 応神大王の時代−河内政権の幕開け−』(大阪府立近つ飛鳥博物館　2006年)
	『 大阪府立近つ飛鳥博物館図録55 百舌鳥・古市の陵墓古墳 巨大前方後円墳の実像 』(大阪府立近つ飛鳥博物館 2011年)
	『 天皇陵の近代史 』(外池　昇　吉川弘文館 2000年)
	『 歴史のなかの天皇陵 』(高木博志・山田邦和　思文閣出版 2010年)
	『 日本史リブレット97　陵墓と文化財の近代 』(高木博志　山川出版社 2010年)
	『 天皇陵の誕生 』(外池　昇　祥伝社 2012年)
	『 天皇陵 』(矢澤高太郎　中央公論新社  2012年)
	『 古代史研究の最前線　天皇陵 』(洋泉社編集部　洋泉社 2016年)　　　　　　　　　　　　　　　〈 その他 〉

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