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☆　とうりん　つつみ　堤　等琳　初代浮世絵師名一覧


〔？ ～ 寛政12年(1800)6月17日・享年未詳〕

　◯『無名翁随筆』〔燕石〕③320（池田義信(渓斎英泉)著・天保四年成立）

　　　「堤等琳系譜」〝堤等琳【元祖、俗称孫二、堤流元祖 竜耳等琳ト云】〟
　
　◯『増補浮世絵類考』(ケンブリッジ本)（斎藤月岑編・天保十五年(1844)序）

　　　「堤等琳系譜」 〝堤等琳　元祖、俗称孫二　堤流の元祖　居（空白）聾等琳と云〟
　
  ◯『新増補浮世絵類考』〔大成Ⅱ〕⑪196（竜田舎秋錦編・慶応四年成立）

　　　「堤等琳系譜」〝堤等琳【俗称孫二、聾等琳ト云。堤等琳ハ堤流ノ元祖也】〟
　
　☆　明治二十五年（1892）
　
　◯『日本美術画家人名詳伝』上ｐ92（樋口文山編・赤志忠雅堂・明治二十五年刊）
　　〝等琳　初代
　　　姓ハ堤氏、雪舟ノ画裔ト称ス、一家ノ画風ヲ立テ、雪舟流ノ町画工ヲ興セリ、安永天明ノ頃ヨリ此画風
　　　市中ニ行ハレテ、幟画祭礼ノ絵燈籠ハ此画風ヲ撰ベリ、筆力勝レテ妙手ナリ、摺物団扇張交ノ板刻アリ〟
　
　☆　明治二十六年（1893）

　◯『浮世絵師便覧』ｐ207（飯島半十郎(虚心)著・明治二十六年刊）
　　〝等琳（ﾄｳﾘﾝ）堤氏、俗称孫二、聾等琳といふ。堤流の祖なり、◯享保、天明〟
　
　☆　明治二十七年（1894）

　◯『浮世絵師歌川列伝』（飯島虚心著・明治二十七年、新聞「小日本」に寄稿）
　　◇「歌川豊広伝」ｐ117
　　〝従来張交画は、肉筆にあらざれば興なきことなれども、僻遠の地は名手の筆跡を請うの便よろしからず。
　　　且肉筆の価甚だ貴ければ、この板刻の画を購いて、はりまぜとなす者多かりし也。これを画きしは、豊
　　　広のみにあらず。堤等琳、勝川春亭、喜多川歌麿なども画きたり。一時大に行われたるものなるべし〟
　
　　◇「歌川豊広伝」ｐ122
　　〝無名氏曰く、古えの浮世絵を善くするものは、土佐、狩野、雪舟の諸流を本としてこれを画く。岩佐又
　　　兵衛の土佐における、長谷川等伯の雪舟における、英一蝶の狩野における、みな其の本あらざるなし。
　　　中古にいたりても、鳥山石燕のごとき、堤等琳のごとき、泉守一、鳥居清長のごとき、喜多川歌麿、葛
　　　飾北斎のごとき、亦みな其の本とするところありて、画き出だせるなり。故に其の画くところは、当時
　　　の風俗にして、もとより俗気あるに似たりといえども、其の骨法筆意の所にいたりては、依然たる土佐
　　　なり、雪舟なり、狩野なり。俗にして俗に入らず、雅にして雅に失せず。艶麗の中卓然として、おのず
　　　から力あり。これ即ち浮世絵の妙所にして、具眼者のふかく賞誉するところなり〟
　　　〈この無名氏の浮世絵観は明快である。浮世絵の妙所は「俗にして俗に入らず、雅にして雅に失せず」にあり、そして
　　　　それを保証するのが土佐・狩野等の伝統的「本画」の世界。かくして「当時の風俗」の「真を写す」浮世絵が、その
　　　　題材故に陥りがちな「俗」にも堕ちず、また「雅」を有してなお偏することがないのは、「本画」に就いて身につけ
　　　　た「骨法筆意」があるからだとするのである。無名氏によれば、岩佐又兵衛、長谷川等伯、一蝶、石燕、堤等琳、泉
　　　　守一、清長、歌麿、北斎、そしてこの文にはないが、歌川派では豊広、広重、国芳が、この妙所に達しているという。
　　　　さて、この等琳は何代目等琳なのだろうか。「中古にいたりても、鳥山石燕のごとき、堤等琳のごとき」とあるのを
　　　　見れば、二代目のような気もするのではあるが、とりあえず初代においておく〉

　☆　明治三十二年（1899）

　◯『新撰日本書画人名辞書』下　画家門（青蓋居士編　松栄堂　明治三十二年三月刊）
　　（国立国会図書館デジタルコレクション）43/218ｺﾏ
　　〝等琳　堤氏なり　一格を出し　雪舟風の浮世絵を画く筆力絶妙にして　名工と称せり　安永天明年中の
　　　人なり（燕石十種）〟

　◯『浮世画人伝』ｐ73（関根黙庵著・明治三十二年五月刊）

　　　「堤等琳系譜」〝元祖　等琳　堤氏、世俗聾等琳と云ふ〟
　
　☆　明治三十三年（1900）

　◯『見ぬ世の友』巻一　東都掃墓会　明治三十三年六月刊
　　（国立国会図書館デジタルコレクション）（巻1-5 8/55ｺﾏ）
　　〝堤等琳墓　　　佐藤松民拝掃
　　　　深川　道本山霊巌寺中　松露窟に在り　総高五尺許
　　　（表）「東琳堤先生之墓　寛政十二年　歳在庚申◎六月十有七日卒」
　　　（裏）「寛政十二庚申年六月十七日　鶴誉雪山等琳居士
　　　　　　　文化五戊辰年十一月十七日　瓊誉宝琳信女」
　　　等琳は堤氏、通称孫二、雪舟派の画裔と称す、後ち一派を立て、安永天明年間より大に市中に行はれ、
　　　幟画祭礼の燈籠画等、専ら此風を選ぶに至れり、筆力雄強にして当時町画師と称せらる、嘗て耳疾を患
　　　ひ聴を失す、故に人呼て聾等琳と云、寛政十二年六月十七日没す、享年詳ならず、深川霊巌寺に葬る、
　　　墓は南方総卵塔の中、孤松の下に在り
　　　　松民云、此松露窟といふは霊巌寺第二世珂山上人の弟子珂碩上人【奥沢久品仏開基】の住せし寮にて、
　　　　普通には珂碩寮と唱へしが、明治維新の後廃寮と成りて双樹寺と云に合併せり、◎等琳の家は子孫泯
　　　　滅して墓前香花絶たりと、双樹寺住職の談なり〟

　☆　昭和以降（1926～）

　◯『狂歌人名辞書』ｐ151（狩野快庵編・昭和三年(1828)刊）
　　〝堤等琳（初代）、通称未詳、雪舟の画裔なりと云ふ、世人聾等琳といふ、元禄頃の人〟
　
　◯『浮世絵師伝』p126（井上和雄著・昭和六年(1931)刊）
　　〝等琳
　　　【生】　　【歿】　　【画系】　　【作画期】享保～天明
　　　堤氏、俗称孫二、聾等琳といふ、堤流の祖なり〟