過去ログを読んでみると、時に、思いがけない「発見」にぶつかることがある。

どなたの発言だったか、失念してしまったが「フォーラムで議論相手を好きだの嫌いだのいって
も仕方がない」というものがあった。この意見に、私は全く同感できる。

主張されている「内容」を評価できるかどうかということとは、全く別の問題だ。議論する度に好きだの嫌
いだのと言っていては、それこそ、FSHISOというフォーラムで、活動する意味がない。

是々非々というのは、実は難しい。私も入会してしばらくは、そのことをずいぶんと考えさせられ
た。あることでぶつかってしまうと、その会員の言うことやること、どうもそこにバイアスというもの
がかかってしまう。それが「おかしなこと」であるというのは、もちろんわかってはいるのだが、い
ざ、場に対峙してみると、そのときの「議論がまざまざと」思い出されたりした。

「遺恨」というほど、もちろん、それはぶっそうなものではない。さりとて、不快感のようなものは少しばかり
は、妙にいつまでも残っている。そのような体験は、私にも何度かあった。

私の発言スタイルというのは、どちらかというと、RESタイプではないと、自分では思っていたのだが、そ
のことが、よりはっきりしたのは、こういう自覚が自分に生まれたからかもしれない。
誰が どうということではなく、とにかくそこに書いてあることを一度、自分で整理して、自分の考えをみ 極
めて、発言しよう、どこまでできたかというと疑問もないわけではないが、そのことだ
けは、はっきりと意識した。

確かに、好きだの嫌いだのいっても仕方ないことだなと。

そうなると、変に縛られることから解放されることもあって、ある意味、自分に対してはどんどん忠実にな
っていくということが、よくわかった。阿ることなく、気取ることなく、自分にとって無理のない飾らない主張
を展開しようと思ったのである。それができないと「是々非々」という関係は、実は成立しない。

FSHISOというのは「遺恨のフォーラム」だとも言われる。議論は議論として終わっても、それで
何も残らないかということになると、決してそうでもないという状況は、実は吐いて棄てるほどあ
る。「思想を論じるとはそういうことだ」という見解があるのかもしれないが、この説には、私は
あまり同意していない。いざとなったら、いつでもやめることができる、アクセスも自由である。
IDだって、今日では簡単に棄てられる。少なくとも、そういう環境であるものに対して、人は自
分の何かを賭けるにしても、それは、おのずと限られたものである。むしろ、そういう場である
ということを自覚して、どう参加していくかということを考えれば、場の理念やルールに対して
特に「言論の自由」との調整原理に対して、自分が守るべきと考えるものを主張し続けること
はあっても、遺恨などを残しては、やはり生産的な「場」は維持できない。

で、ここで問題なのは「遺恨」と「批判」が混同されることなのかもしれない。批判されれば遺恨
が生まれるのかどうか。それではあまりに幼いと言われても仕方がないのかもしれない。

で、私はどうかといえば、別にフォーラムの議論で「相手を恨む」というような感情にまで昇華し
たという経験はない。ひとつは「何があってもおかしくはないフォーラム」という認識があったか
らである。そこまで想定するということを覚えてしまうと、結構、楽しめるという面もあった。

5年以上、参加してきて、私が「この会員だけは許せない」と思っているのは、実は一人だけで
ある。しかし、それとて遺恨というようなものではない。おそらく、相手は、そういうことを想像だ
にしていないだろうし、それで相手が困るなどということもあるはずがない。

もし、このフォーラムがひとつの「運動体的な機能」例えば、社会に対する働きかけであるとか
具体的な目標設定だとか、そういうものがあれば、また状況は異なるのだが、そういうものから
も縛られているという「場」ではない。

思想の対立というのは、ある種、理念、価値観の対立ということも含まれる。それを必ずしも、
妥協を強いられて、互いが譲歩し、何かを共同で行うというような環境など求められてはいな
いのだ。それは、私はやむをえないことだと思っている。ただし、議論するということの面白さ
ということとは、これ全く別の話で、議論することによって互いが100％合意するなどという「幻
想」はもちろんないにしても、それぞれの「違い」を見極める「面白さ」、これは醍醐味のひとつ
だろう。それは「自分を知る」近道でもあるのだから。

そのときに、変な運営側の統制があってはならないことは、もちろんいうまでもない。