べじたりあんふと思う


ベジ以外のこと

遅すぎることなんて本当はひとつもありはしないのだ
何するにせよ思ったときがきっと素晴らしいとき
（THE BLUE HEARTS「泣かないで恋人よ」より）

割りばし有料化　　コンビニ弁当　ミニストップ　　国産５円／中国産はタダ
　コンビニエンスストア大手のミニストップは１９日、弁当などの購入時に無料でつけている割りばしの一部有料化を始めた。中国産割りばしは従来通り無料提供するが、希望者に国産割りばしを１ぜん５円で販売する。割りばし輸出大国の中国で森林乱伐が問題化し、輸入価格も高騰しており、顧客に環境意識を高めてもらおうとの狙い。コンビニ大手が無料提供していた割りばしを有料化するのは初めて。
　有料の割りばしは奈良県のヒノキ製で木材加工の際に生じる端材を活用。包装紙に「『５円の木づかい』が地球温暖化防止につながります！」と記し、弁当売り場の脇などに並べた。全店の約３分の１に当たる５４４店で取り扱う。国産割りばしの仕入れ値は１ぜん約４円８０銭で、中国産は約１円という。【宮島寛】
（毎日新聞９月１日夕刊１２面）

割りばし　コンビニ大手のミニストップが一部有料化
　中国政府は３月、森林保護を理由に割りばし生産を制限し、将来的には輸出を禁止することを決定。代表的なシラカバ製の割りばしの値段は３割程度上昇した。ミニストップは６月、５店で有料販売を試験実施。１店当たり１日１〜２ぜん売れただけだったが、「顧客から取り組みを評価する声もあった」と手応えを感じたとしている。(yahooニュース）

ドクさん１２月に結婚■ベトナムの枯れ葉剤被害者■「自立支援へ募金を」市民団体
　ベトナム戦争で米軍がまいた枯れ葉剤の被害を受けたとみられ、結合体双生児として生まれたグエン・ドクさん（２５）が１２月に結婚することになった。支援を続けていた市民団体「ベトちゃんとドクちゃんの発達を願う会」（事務局・福井県若狭町）は、自立生活を支えるための募金を呼びかけている。
　ドクさんは８８年、ベトさんとの分離手術を受け、つえや義足を使って歩きながら、病院職員として勤務。ベトさんは、急性脳症で寝たきりになっている。
　ドクさんの相手はボランティア活動を通じ知り合ったグエン・チ・タイン・テュエンさん（２４）。結婚後は支援施設を出て自立生活をしたいと考えているが、２人の収入を合わせても家賃を払うだけで精いっぱいだ。ドクさんは「これからも枯れ葉剤被害を受けた子どもたちのために働きたい」と希望しており、同会はドクさんがさらに成長することを願い、今後も支援することを決めた。
　同会事務局長の河原正実さん（５８）は「他の枯れ葉剤被害者に勇気を与えるためにも、自立生活を成功させてほしい」。（略）
（毎日新聞９月１日夕刊１２面）

阿部謹也さん死去７１歳　独中世史、「ハーメルンの笛吹き男」
　ドイツ中世史、西洋社会史研究の第一人者で、「世間」をキーワードに独自の日本人論を展開した一橋大元学長の阿部謹也（あべ・きんや）さんが４日、急性心不全のため東京都新宿区の病院で亡くなった。７１歳。（略）
　中学時代のカトリック修道院での生活をきっかけに西欧中世社会史に関心を持ち、６９年から２年間ドイツに留学。グリム童話で有名なハーメルンの笛吹き男の伝承の研究を通じて下層市民の生活と社会的差別に視野を広げ、西洋史民社会の深奥に迫った７４年の「ハーメルンの笛吹き男」は大きな反響を呼んだ。 　主な著書に「中世を旅する人びと」（サントリー学芸賞）　「中世の窓から」（大佛次郎賞）　「『世間』とは何か」など。 　（略）
（毎日新聞９月９日夕刊１１面）

みんなの広場　“若者が誇り持ち働ける林業に”　　【無職62】
　８月１６日本欄「民有林の保全や育成を真剣に」を読み、同じことを感じておられる方もあると知り、うれしくなりました。
　あれた山林が野生動物たちのすみかや食べ物を奪い、山は保水力が弱くなり土砂災害を発生させ川をはんらんさせる。そして「高齢化した所有者に保全や育成を期待しても無理」と言われています。私は国は行政、企業が一緒に「営林」を「国土を守る仕事」と位置付け、若い人たちが就業出来るようバックアップするべきだと考えます。
　林業や農業は「生活していけないから」と若い人たちが離れていったのです。日本が自立した国として立ち行くためにも、こうした仕事で十分に生活を楽しめるレベルに持っていけばいいのではないか。若い従事者が誇りを持って働けるよう生活を保障すべきです。
（毎日新聞９月６日朝刊４面）

「平和の実践者」誓う　宣言採択　世界宗教者会議閉幕へ
　世界１００カ国・地域から約２０００人の宗教指導者が集まり、国立京都国際会館（京都市）で開かれていた大８回世界宗教者平和会議（WCRP）世界大会は２９日午後、「諸宗教共同体は、暴力的な目的のために宗教を悪用することに反対し、立ち向かう」とする宣言文を採択して閉幕する。 　宣言では、「他の国が脅威にさらされていたら、どの国も安全ではありえない」と、安全保障の概念を宗教的な思想を盛り込んで再定義。平和構築に向けて宗教者が影響力のある実践者、啓発者になることを誓う。また、紛争状態を打開しようとする政治交渉に宗教指導者を交えることなどを、各国政府や国際機関に求める。 　今大会は、宗教への不信感を高めるきっかけとなった９・１１米同時多発テロ後初の開催で、過去最大規模となり、中東地域からの参加者も多かった。 　一方、大会に出席していたイラクのイスラム教シーア、スンニ両派やキリスト教の指導者ら１４人は同日午前会見し、「虐殺やモスクの破壊など悲しむべき状態を終結させるために、宗教者はわだかまりなく対話し、具体的な行動に踏み出す」「今の占領状態は終了されなければならない」とする共同声明を発表した。
（毎日新聞8月29日夕刊１面）

平和の祈り　国、宗教超えて　広島・原爆供養等前７３０人参加
　広島市で開催中の「世界宗教者平和会議（WCRP）青年世界大会」は２２日夜、平和記念公園（同市中区）の原爆供養塔前で平和記念祭を開き、原爆犠牲者の冥福を祈った＝写真。
　仏教、キリスト教などの青年宗教者らの他、市民も含め約７３０人が参加。それぞれの宗教の祈り方で原爆犠牲者を慰霊した。また東京佼成ウインドオーケストラの須川展也コンサートマスターがサックス、妻美奈子さんがピアノで鎮魂歌を演奏した。
　同大会は２６〜２９日、国立京都国際会館（京都市）で開催されるWCRPの世界大会のプレ大会。２５日まで、宗教者の役割を話し合う。
（毎日新聞8月23日朝刊２面）

（mixi 2006年06月08日02:19） we are all one
これ、わたしの大好きな格闘家
須藤元気が勝利したときに放つ言葉。
世界中の国旗がついた旗を広げてね。

周りにあるなにもかもがギフト。
あなたが出会っていく相手にとっては、
あなた自身がギフトです。


須藤元気の公式サイト
http://www.genkisudo.com/jp/index.html#

（mixi 2006年06月08日02:19）


今　　　(´▽｀)



この状況　この状態


すべての喜怒哀楽、

すべての良いこと悪いことを、

楽しみましょう。


味わいましょう。

（お友達へのメールより）

よかったです。
本当によかった。

上とか下とか、良いとか悪いとか、
そういうのを遥かに超えて、
自分がいまここに存在してる。


そのことを知っている度合いが、
生きるエネルギーに比例すると思う。

エネルギーは外からではなくて、
内から生じると思う。

「内で大いなるエネルギーに繋がる」とかいうのは、
そういうことなんじゃないかと思う。

食べるのが良いとか悪いとかではなくて、
食べようが食べまいが、
内側からしか満たされないように思う。

内からのエネルギーに不足すると、
食べても不足感があって、食べ過ぎると思う。

食べた分だけ満たされるなら、話は早いんだけどね。

実際は、満たされてる人のほうが、食べないでいられる。

ケンカすると、やけ食いしちゃう。


ブレサリアン（不食の人）に向かおうとすると、
エネルギー源が食事じゃなかったら何なのさ？ってなる。
それで、自然にこういうことをいろいろと考えたり、
感じたりするようになる。

そんななかで、大切なのは、
「自分の存在のすばらしさに気づくこと」
なんじゃないかなって思うようになったの。
それは、同時に、
そばにいる人の存在のすばらしさに気づくことでもあるね。

未来にこうなったら幸せだ、とかじゃなく、
今この瞬間、この状態、の素晴らしさを知る。
両親、兄弟、友達・・。
みんなが必要不可欠で、愛しい。
幸せだなぁと思う。

これが、愛に溢れる状態と思う。
これが、生きるエネルギーだと思う。

食事することは、エネルギー源になると思う。
それは、栄養云云じゃなく、
野菜を育てた人の思いや、
料理をしてくれた人の思いと繋がり、
一緒に食事することができた人と、
その喜びを分かち合うことができたとき、
その場は愛に満ちていると思う。
人は愛に溢れてると思う。

（mixi 2006年04月04日00:11）

陰の気と陽の気。ふだんどちらの気で生きていますか。
土曜日、氣のセミナーに行ってきた。

ふと、こんなことを思った。
酒好きほど陰の気が強いのではないか。
酒を飲み、陽の気になり陽気になる。
バランスをとっている。

卵が先か鶏が先か。

一見すると、もともと陰が強めな人であるがゆえに、
お酒に酔うて陽に引き上げることで
バランスを取っているようにみえる。
が、
酒によって不自然に引き起こされる陽気が、
平常時の陰を生み出してはいまいか。
と思ったりする。

人は身体性・精神性・霊性からなる。
酒は身体性には明らかにマイナスだ。いっぽうで、
精神性に対しては、場合によってプラスに働くかもしれない。
だが、霊性を視野にいれると俄然マイナス要素となる。

酒が精神性に及ぼすプラスの働きは一時的なものに過ぎない。
根本的な解決とならないばかりか、
問題を見失い、逃避することになりかねず、
結果的には、根本的な問題解決を葬り去ってしまう。

酒が悪いわけではない。
酒もわたしたちに与えられた成長のツールだろう。
だから、飲まれちゃいけない。おぼれちゃいけない。
酒を越えていかなければならない。
酒を飲むなというんじゃない。
酒を飲まないでいることへの執着もいらない。

酒がなければバランスが取れない状態は良くない。
酒がなければ生きれない状態は良くない。
なんでも、依存は良くない。

酒は怖い。酒は怖いぜ。
酒は愛しいが、強敵だ。
絶妙な距離感で付き合えよ。
それが無理なら、手出すな。

本人が気づきようもないやりかたで、
酒は肉体をむしばみ脳をむしばむ。

普段から、陽の気で生きていこう。
そうすれば、酒によらずとも日々、幸せで楽しい。

みんなの広場　“カラスの慈愛　人間の理不尽”　　【無職66】
　かれこれ20年近くウオーキングを続けている。だが冬になると景色も一変し、心なしかさびしい思いがするのである。
　そんな朝、農道をいくと、右手の刈り田に黒いものが動いていた。目をこらすとカラスである。一羽があおむけになって動かない。そこにもう一羽が寄り添い、くちばしで懸命に起こそうとしているのだ。つがいなのだろうか。
　そのうち私に気づいたカラスは、近くのくいに飛び移り、何ともいいようのない悲痛な声で鳴いた。私は胸が熱くなり、すぐその場を離れた。少し行って振り返ると、カラスはまた戻って、同じ仕草を繰り返していた。
　この光景を目のあたりにした私は、近ごろとみに多くなった、人間の犯す理不尽な事件を思い、悲しい気持ちになるのであった。
（毎日新聞12月22日夕刊９面）

とっぷぺーじへGO！