長月の初、古郷に帰りて、北堂の萱草（けんそう）も霜枯果て、今は跡だになし。何事も昔に替りて、はらからの鬢（びん）白く眉皺（まゆしわ）寄て、只「命有て」とのみ云て言葉はなきに、このかみの守袋をほどきて、「母の白髪をがめよ、浦島の子が玉手箱、汝が眉もやゝ老たり」と、しばらくなきて、
手にとらば消んなみだぞあつき秋の霜
大和の国に行脚して、葛下（かつげ）の郡竹の内と云処は彼（かの）ちりが旧里なれば、日ごろとヾまりて足を休む。
わた弓や琵琶になぐさむ竹のおく
二上山当麻寺に詣でゝ、庭上（ていしやう）の松を見るに、凡（およそ）千とせもへたるならむ、大イサ牛をかくす共云べけむ。かれ非情といへども、仏縁にひかれて、斧斤（ふきん）の罪をまぬかれたるぞ幸にしてたつとし。
僧朝顔幾死かへる法（のり）の松
独（ひとり）よしののおくにたどりけるに、まことに山ふかく、白雲峯に重り、烟雨（えんう）谷を埋（うづ）ンで、山賎（やまがつ）の家処々にちひさく、西に木を伐（きる）音東にひヾき、院々の鐘の声は心の底にこたふ。むかしより、この山に入て世を忘れたる人の、おほくは詩にのがれ歌にかくる。いでや、唐土（もろこし）の盧山（ろさん）といはむも、またむべならずや。
ある坊に一夜をかりて
碪（きぬた）打ちて我にきかせよや坊が妻
西（さい）上人の草の庵の跡は、奥の院より右の方二町計わけ入ほど、柴人（しばびと）のかよふ道のみわずかに有て、さがしき谷をへだてたる、いとたふとし。彼（かの）とくとくの清水はむかしにかはらずとみえて、今もとくとくと雫落ける。
露とくとく心みに浮世すゝがばや
若しこれ、扶桑（ふさう）に伯夷（はくい）あらば、必ず口をすゝがん。もし是、許由（きょいう）に告げば、耳をあらはむ。
山を昇り坂を下るに、秋の日既（すでに）斜になれば、名ある所々み残して、先ず、後醍醐帝の御廟を拝む。
御廟（ごべう）年経て忍ぶは何をしのぶ草
やまとより山城を経て、近江路に入て美濃に至る。います・山中を過て、いにしへ常盤の塚有。伊勢の守武（もりたけ）が云ひける「よし朝殿に似たる秋風」とは、いづれのところか似たりけん。我もまた、
義朝の心に似たり秋の風
不破
秋風や藪も畠も秋の風
大垣に泊りける夜は、木因が家をあるじとす。武蔵野を出（いづ）る時、野ざらしを心におもひて旅立ければ、
しにもせぬ旅寝の果よ秋の暮
桑名本統寺にて
冬牡丹千鳥よ雪のほとゝぎす
草の枕に寝あきて、まだほのぐらきうちに浜のかたに出て、
明ぼのやしら魚しろきこと一寸
熱田に詣。
社頭大イニ破れ、築地はたふれて草むらにかくる。かしこに縄をはりて小社の跡をしるし、爰（ここ）に石をすえて其神と名のる。よもぎ・しのぶ、こゝろのまゝに生（おひ）たるぞ、中々にめでたきよりも、こころとヾまりける。
しのぶさへ枯れて餅かふやどり哉
名護屋に入（いる）道の程風吟ス。
狂句木枯らしの身は竹斎に似たる哉
草枕犬も時雨（しぐる）ゝかよるのこゑ
雪見にありきて
市人よ此笠うらふ雪の傘
旅人を見る
馬をさへながむる雪の朝（あした）哉
海辺に日暮（くら）して
海くれて鴨のこゑほのかに白し
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