いよいよ新しい旅の開始である。今回の旅は、伊賀上野が出発点なので、「奥の細道歩き旅」のつづきのような感覚である。伊賀上野までの伊勢路は今回は省略したが、いずれ埋め合わせをしよう。
芭蕉は貞享元年（1684）九月四日に帰郷した。母は既に前年の六月二十日に亡くなっている。母の墓参などを済ませた後、芭蕉は畿内行脚の旅に出た。まず向かった先は、「野ざらし紀行」の同行者「ちり」の古里竹の内である。



伊賀上野、芭蕉生家

伊賀鉄道の上野市駅に着いたのは４月１７日朝９時頃だった。今日はあいにく朝からシトシトと雨が降っている。私は前夜23：30新宿発の高速夜行バスで今朝5：30に名古屋に着き、そこから近鉄で名張まで行き、駅前のホテルに荷物を預けて伊賀上野までやってきた。今回の旅はこの名張駅前のホテルに８連泊して伊賀、大和路を歩き回る予定である。
伊賀上野の芭蕉旧跡めぐりは昨年済ませているので、今回はそのとき見逃した場所のみを巡り、すぐに名張に向けて歩き始めることにしている。伊賀上野は芭蕉の故郷だけに、周辺には芭蕉の句碑なども多い。今回はできるだけそのようなモニュメントにも目を向けてゆきたい。
伊賀鉄道の上野市駅を降りると芭蕉の大きな像が迎えてくれた。冷たい雨の中で、芭蕉も「蓑をほしげ」な様子だった。駅前から国道に出てまずは芭蕉生家に向かう。ここには「史跡　芭蕉翁生誕の地」の碑と、「古里や臍（ほぞ）のをになく年の暮」の句碑が道路に面して立てられている。建物の中は前回見学しているので省略し、外観と句碑の写真を撮ったあと前回見逃した「故郷塚」に向かう。

名張到着

長慶寺の句碑を見学したあと、再び県道に戻って先を続ける。この県道はかつての初瀬（はせ）街道のようだ。名張の町に近づくと旧道は別に残っているようだが、とりあえずわかりやすい県道で近鉄名張駅に向かう。本日の宿泊は、名張駅から２分くらいのところにある「名張シティホテル」である。ホテルには１６時頃到着した。名張駅は特急も止まるし、奈良、大阪方面への電車の本数も多いので、奈良県南部散策の根城とするには大変よい位置にある。駅前にはコンビニもある。また、ホテルの各部屋からインターネットへの接続も可能なので、パソコンを持ち込めば自由に接続することができる。基本的には無線LANだが、その環境のない人には接続装置を貸してくれる。この日は夜行バスの疲れもあり、パソコンの設定をしたあと、早めに夕食をとり２０時半頃には就寝した。


名張散策

名張のホテルに８連泊したので、早めにホテルに帰ったときに名張の町を少し散策した。名張駅西口広場の隅に能作者観阿弥の銅像が建っており、説明板がある。「観阿弥は伊賀上野に生まれ、幼少より大和に出て申楽（さるがく）の道に入り至芸に達する。妻の出身地である名張に観世座を創立し、後、将軍足利義満の保護を受けて長子世阿弥とともに能楽を大成する。」
その近くに万葉歌碑が建っている。『吾せこはいづく行くらむ　おきつ藻の名張の山を今日かこゆらむ』とある。持統天皇の伊勢行幸に供奉した当麻真人麻呂の妻が夫の帰りを待ちわびて作った歌である。歌人佐々木信綱の揮毫で、昭和３２年に建てられた。
駅前から南西の方向に細い道を歩いてゆくと、「初瀬街道」の案内標石がある。名張は伊勢から長谷寺に向かう初瀬（はせ）街道が通っており、その宿場町として発展した。現在もその道が一部昔の名残をとどめている。この道を歩いてゆくと、栄林寺というお寺があり、ここに『市人よ此傘の雪売ふ』の芭蕉句碑がある。この句は「野ざらし紀行」の中で『市人よ此笠うらふ雪の傘』として出ている。
また、通り沿いに「江戸川乱歩誕生の地」という案内板があった。日本の探偵小説の基礎を築いた江戸川乱歩はこの地で生まれた。
　　

芭蕉句碑説明（説明板より）
　　　香に匂へうに掘る岡の梅の花　　　芭蕉
　　　うにの香も年ふる山の冬の梅　　　竹人
元禄元年（1688）芭蕉４５歳の作。『有磯海』（浪化編）に「伊賀の城下にうにと云ものあり。わるくさき香なり」と前書がある。「うに（雲丹）」は、伊賀地方の方言で泥炭のこと。伊賀は古琵琶湖層群と呼ばれる地質で、「うに」の埋蔵地帯。土芳稿『芭蕉翁全伝』に「コノ句ハ土芳庵ニテノ吟ナリ」と注記することから、帰郷中の芭蕉が土芳の蓑虫庵を訪ねた折、上野の南郊で掘られる「うに」の話題に及び、この珍しい「うに」が「悪臭き香」をしているので、梅の花のよい香で消しておくれ、と興じた句。句意は「早春の故郷では梅が咲き匂い始めた。岡から掘り出すうには悪臭がするから、梅の花よ、清香で和らげてほしいものだ。」
竹人は伊賀城代藤堂釆女家の家臣。芭蕉の伝記『蕉翁全伝』などの編纂事業に功績を残した史学者。俳諧は土芳門。宝暦年間に当地の庄屋中村家に立ち寄った際、芭蕉の句に自らの感慨を詠んだもの。句意は「この辺りには梅の古木もあり、芭蕉の時代より相当年数が経過しているが、やはりうにの香が鼻をつく。」

伊賀上野から名張へ

蓑虫庵、無名庵跡など

故郷塚を見学したあと、私は蓑虫庵に向かった。ここも前回見学しているので、道順を確認する程度で門前を通過する。蓑虫庵の先で中之立町通りという古い道筋に突き当たり、そこを左に曲がると少し先に愛宕神社がある。この神社の境内に「大福寺無名庵跡」という碑と説明板が立っている。伊賀には芭蕉ゆかりの草庵は五つあったが、これはそのうちの一つで、服部土芳がこれを俳諧道場として伊賀蕉門の指導に当たったという。

故郷塚

芭蕉生家前をさらに東に進み、次の信号で右に曲がると、少し先の右側に松尾家の菩提寺愛染院がある。門前に「史跡　芭蕉翁故郷塚」の石柱と石碑が建っている。境内に入ると、本堂の前左側に芭蕉句碑がある。「家はみな杖にしら髪の墓参り　芭蕉」とあり、脇に解説がついている。これは元禄七年（1694）、帰郷のときの句で、この年の十月に芭蕉は大阪で客死した。境内には芭蕉句碑がもう一つある。「数ならぬ身となおもいそ玉祭り」。これは、芭蕉の妾とも言われる寿貞の死を悼んで作られた句である。
本堂の脇から墓地に入る冠木門があり、入って奥の方に「故郷塚」がある。案内の矢印がつけられているので見つけやすい。塚の上には茅葺の屋根が設けられている。塚の碑前には新しい綺麗な花が供えられていた。