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日本編　【は】大田南畝が見た書画　〔日本編〕大田南畝関係

【林　道栄】　（はやし　どうえい）※◯は欠字、◎は表示不能文字

 

分類記事・画賛等形態年月日場所出典巻・頁



書・額字（長崎清水寺の護摩堂）　「福寿海　道栄書」扁額文化2年
1805/03/		長崎　清水寺
〈南畝実見〉		瓊浦雑綴⑧539



書
七言絶句		「一幅丹青掛碧霄　従教摩詰興飄々　金颻時落大円鏡　直明洞庭万里遥　　道栄書
右扇面書藤瀬氏所蔵」
〈この藤瀬氏、南畝の書き留めには藤瀬又兵衛とある。当時、本古川町の乙名（町役人）に藤瀬長兵衛という人がいるが、その一族と思われる。同日、この人は「送外甥藤瀬新蔵返郷」という題の七言絶句（署名「◎（扌＋為）謙野継善草」）も持参している。署名の人は不明。また文化三年の正月、江戸の南畝に年始状を送っている（「書簡番号131」中村李囿宛　文化3年3月23日付　⑲193）〉		扇面文化2年
1805/04/05		長崎　観音寺
〈南畝実見〉		瓊浦雑綴⑧563



書
禅語		「道栄禅語の末に
　時寛文歳乙巳姑洗晦前　　崎陽不知有漢子道栄手書于一黙一審中」
〈寛文乙巳は同五年、三月晦日前になったという「道栄禅語」は未詳〉		不明文化2年
1805/06/		長崎
〈南畝実見〉		瓊浦又綴⑧608



書「九月九日、十一日、諏訪神事を一覧せしに、かさ鉾の上にかける町名のうち、よりあひ町は雪山人、ふくろ町は林道栄の書のよし。此外町によりて、諸名家の書ありと云」
〈「長崎くんち」で使われる傘鉾の町名、寄合町が雪山、袋町が道栄の書という〉		不明文化2年
1805/09/09		長崎諏訪神社
〈南畝実見〉		瓊浦又綴⑧622





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