ベッショ・ベッソと表音する地名の展開

此処までほんの付録のつもりで石神・石塚と言う地名の分布を書きました。
然し此の侭終えてしまうのも中途半端な為,石神・石塚を結ぶ地名としてベッショ・ベッソと言う地名の分布を考える事にいたします。
往古尾張国と言ってもさして広い版図を持つて居た訳ではありません。石塚と言う地名所在地の版図と重なっていたのではないのでしょうか。即ち木曽川右岸より庄内川左岸における地域であります。他方三河国も又矢作川右岸に始まる極めて狭い地域で有ったものとおもわれます。
そうしてこの二つの地域に挟まれるように空白域が存在しています。
その領域は、庄内川右岸より矢作川左岸に至る地域と知多半島をも含む区域であります。
それを拡大したのが次ぎのマップであります。

凡例　●　石塚　　　　●　石神   
２０m等高線
使用ソフト　カシミール

ではこの地域をどのように理解したら宜しいのでしょうか。両者の始原が同時代とは考え難いものであり、石塚の方が後代で有ったものと考えます。そして順次、先文化の遺産である石神を駆逐石塚にかわります。この石塚と言う地名を持った集団はある時期矢作川左岸にまで達した事でしょう。然し彼我の攻防ただならない為二、三の例外を除き庄内川左岸に迄後退この地域を防衛線とし温存しました。その証拠は!!　遥か古代縄文末期と弥生初期の攻防期にまで遡ります。

愛知県に於ける縄文・弥生各期における遺跡分布地名表

この地名表中赤・黄各色で塗り分けてある市町村は夫々時代の平均値以上遺跡が存在している市町村であります。
これを地図上に表現しますと下記マップの様になります。

此処に表示されたゼロ市町村域こそ縄文・弥生の攻防が有った時期、最大の緊張地域だったのであります。
「（縄文）晩期の中部地方西方一帯は、そうした新文化（弥生）と対面する最前線に当たっていたのである。つまり新しい原理思想の東日本文化圏への進出を阻止する防波堤でもあったと言う訳である」角川書店刊・古代の日本・中部�F・ｐ６６
東方の縄文文化は一挙に消滅し、弥生化したと言われています。然しそれ（弥生の波及）の波及は基本的には海抜２０Ｍを境としてそこより低地に起きた事だと考えています。その攻防の歴史的遺跡として環濠集落の存在があります
この環濠集落の成立要因は大別すると二に分ける事ができます。１・弥生文化対縄文文化による土地・収穫物争奪に関わる係争　２・弥生同士による土地、収穫物争奪による係争であります。
愛知県に於ける環濠集落を20m等高線地形図にプロットしますと下図の様になります。

（注）白地図描画の地域は全て海抜２０ｍ以下の地域です。
この特徴は次の点を指摘する事ができます。
●愛知県内に於ける初期環濠集落である二地域を除いて他は殆んど20m等高線上に存在しています。
之は土地の争奪と言うより、弥生人が一旦標高の高い所へ駆逐した先住民（即ち縄文人）がさいど侵攻した土地に入るのを防禦する為築造したものとかんがえます。そしてゼロ地域はその地域が防衛線として存在した為環濠集落は築造されませんでした。

このゼロ地域が愛知県の民俗形成上大きなポイントになります

此処に愛知県全域に渉ッて愛知県教育委員会が行った民俗に関わる調査の地名表があります。この調査は広範な民俗行事にわたっていますが、その内山ノ神講の残っている地名表と対比してみます。

愛知民俗地図山の講地名表

山の講分布地図

別所地名表

この地名表は愛知県内に於けるベッショ・ベッソと言う小字名を持つ地名表であります。これだけでも大凡の推察が出来ますがマップにプロットしてみます。



凡例　●　ベッショ・ベッソ
ベッショ・ベッソと言う地名が知多半島を含む空白域に多く存在しているのがわかります。

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