ＴＫＫ ＫＡＮＡＹＡＭＡ’Ｓ ＯＦＦＩＣＩＡＬ ＨＯＭＥＰＡＧＥ ．
（Ｋｇｊ）３０１５９ ＫＡＮＡＹＡＭＡ’Ｓ ＧＵＩＤＥ ＴＯ ＪＡＰＡＮ ：
‘‘ ＴＨＥ ＳＥＣＲＥＴＳ ＯＦ ＴＨＥ ＪＡＰＡＮＥＳＥ
ＰＥＯＰＬＥ ’’
ＢＩＬＩＮＧＵＡＬ
ＴＫＫ カナヤマ オフィシャル ホームページ 。
カナヤマの日本ガイド ： 『 日本人の秘密 』
２カ国語
■ ＴＨＥ ＭＡＩＮ ＯＢＪＥＣＴ ＯＦ ＴＨＩＳ ＳＩＴＥ ＩＳ ＴＯ ＫＮＯＷ
ＴＨＥ ＷＡＹ ＯＦ ＴＨＩＮＫＩＮＧ ＯＦ ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ．
■ このホームページは、欧米人とは違う、多くの日本人の、考え方や
行動について記述しています。 多くの日本人の不思議について記載
しています。
■ ＲＥＮＥＷＥＤ ＯＮ ＦＥＢ．９， ２００７．
■ 更新日 ２００７．２．９．
■ Ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ（Ｃ） ＴＫＫ Ｋａｎａｙａｍａ １９９９－． Ａｌｌ Ｒｉｇｈｔｓ Ｒｅｓｅｒｖｅｄ．
ＴＨＥ ＳＥＣＲＥＴＳ ＯＦ ＴＨＥ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＰＥＯＰＬＥ．
ＰＬＥＡＳＥ ＣＨＯＯＳＥ ＡＮＤ ＣＬＩＣＫ ＴＨＥ ＦＯＬＬＯＷＩＮＧ ．
□ ＲＥＡＤＩＮＧ ＭＩＮＤ ＷＩＴＨＯＵＴ ＳＡＹＩＮＧ．
ＡＣＣＯＲＤＩＮＧ ＴＯ ‘‘ ＴＨＥ ＳＴＡＮＤＡＲＤ ’’．
□ ＨＯＵＳＥＨＵＳＢＡＮＤＳ ＡＲＥ ＦＥＷ ＩＮ ＪＡＰＡＮ．
□ ＰＯＬＹＴＨＥＩＳＴＳ ＬＩＫＥ ＡＮＣＩＥＮＴ ＧＲＥＥＫＳ．
■ Ａ ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＵＰＰＥＲ ＷＥＢ ＳＩＴＥＳ．
（ＫＯＨ） Ｋａｎａｙａｍａ’ｓ Ｏｆｆｉｃｉａｌ Ｈｏｍｅｐａｇｅ ＞
（ＣＳＥ） Ｃｉｔｉｚｅｎｓ ｏｆ ｔｈｅ Ｓａｍｅ Ｅａｒｔｈ ＞
（ＫＧＪ） Ｋａｎａｙａｍａ’ｓ Gｕｉｄｅ ｔｏ Ｊａｐａｎ ＞
Ｔｈｅ Ｓｅｃｒｅｔｓ ｏｆ Ｊａｐａｎｅｓｅ ＞ Ｔｈｉｓ Ｅｎｇｌｉｓｈ Ｐａｇｅ ．
■ ＡＮ ＡＢＢＲＥＶＩＡＴＩＯＮ ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＫＡＮＡＹＡＭＡ’Ｓ ＭＡＩＮ ＨＯＭＥＰＡＧＥＳ．
ＫＯＨ ＣＳＥ ＵＣＦ ＣＣＦ ＨＣＦ ＱＧＮ ＴＴＦＷ ＴＴＷＨ ＡＷＭ ＫＧＪ ＲＨ Ｉ ＭＢ ＫＥ
ＫＣＴＳ ＫＨ ＩＢ ＫＷＤＢ ＫＣＢ ＧＩＭＥＨ ＥＴＣＳＳ ＧＩＭＪＨ ＪＴＣＳＳ ＬＫＯＨ ＪＰ
□ ＢＡＣＫ ＴＯ ＨＥＡＤ ＯＦ ＭＥＮＵ （ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＣＯＮＴＥＮＴＳ）．
ＴＯ ＳＡＹ ‘‘ ＮＯ ’’．
■ ＩＴ ＩＳ ＤＩＦＦＩＣＵＬＴ ＦＯＲ ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＴＯ
ＳＡＹ ‘‘ ＮＯ ’’．
■ ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＴＨＩＮＫ ＴＨＡＴ ＴＯ ＳＡＹ
‘‘ ＮＯ ’’ ＩＳ Ａ ＢＡＤ ＭＡＮＮＥＲ ．
■ ＦＯＲ ＥＸＡＭＰＬＥ ，
ＴＨＥＲＥ ＡＲＥ ＴＷＯ ＱＵＥＳＴＩＯＮＳ ＴＯ Ａ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ．
‘‘ Ｉ ＬＩＫＥ ＩＴ． ＤＯ ＹＯＵ ＬＩＫＥ ＩＴ ？’’ ＯＲ
‘‘ Ｉ ＫＮＯＷ ＩＴ． ＤＯ ＹＯＵ ＫＮＯＷ ＩＴ ？’’
● ＩＦ ＴＨＥＹ ＬＩＫＥ ＩＴ ＯＲ ＫＮＯＷ ＩＴ ，ＴＨＥＩＲ
ＡＮＳＷＥＲ ＩＳ ‘‘ ＹＥＳ ，Ｉ ＤＯ ．’’．
● ＢＵＴ， ＩＦ ＴＨＥＹ ＤＯ ＮＯＴ ＬＩＫＥ ＩＴ ＯＲ ＤＯ ＮＯＴ
ＫＮＯＷ ＩＴ ，
ＴＨＥＩＲ ＡＮＳＷＥＲ ＩＳ ＳＩＬＥＮＴ Ｉ．Ｅ． ＮＯ ＡＮＳＷＥＲ，
ＯＲ ‘‘ ＹＥＳ ，．．．．．．’’．
ＴＨＥＹ ＤＯ ＮＯＴ ＳＡＹ ‘‘ ＮＯ，Ｉ ＤＯ’ＮＴ． ’’
■ ＩＮ ＴＨＥ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＳＯＣＩＥＴＹ， ＨＡＲＭＯＮＹ ＡＮＤ
ＨＯＮＯＲ ＡＲＥ ＶＥＲＹ ＩＭＰＯＲＴＡＮＴ ． ＭＡＮＹ
ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＷＡＮＴ ＴＯ ＡＶＯＩＤ ＯＰＰＯＳＩＴＩＯＮ ＯＲ
ＳＨＡＭＥ ．
■ ＳＯ， ‘‘ ＹＥＳ ’’ ＭＥＡＮＳ ‘‘ ＹＥＳ ’’，ＯＲ ‘‘ ＮＯ ’’．
‘‘ ＮＯ ’’ ＭＥＡＮＳ ‘‘ ＮＯ ’’ ，
ＡＭＯＮＧ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＰＥＯＰＬＥ ．
□ ＢＡＣＫ ＴＯ ＭＥＮＵ （ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＣＯＮＴＥＮＴＳ）．
■ ＴＨＥ ＷＡＹ ＴＯ ＲＥＳＰＥＣＴ ＯＴＨＥＲＳ．
● ＴＨＥ ＴＷＯ ＷＡＹＳ ＯＦ ＰＡＹＩＮＧ ＤＵＥ ＲＥＳＰＥＣＴ
ＡＲＥ ＴＯ ＵＰＰＥＲ ＳＯＭＥＯＮＥ ＢＥＦＯＲＥ Ａ ＳＰＥＡＫＥＲ
ＭＥＡＮＩＮＧ ＴＯ ＰＲＡＩＳＥ ＳＯＭＥＯＮＥ，
ＡＮＤ ＴＯ ＬＯＷＥＲ Ａ ＳＰＥＡＫＥＲ ＢＥＦＯＲＥ ＳＯＭＥＯＮＥ
ＭＥＡＮＩＮＧ ＴＯ ＢＯＷ ＯＲ ＫＮＥＥＬ ＴＯ ＳＯＭＥＯＮＥ
（ ＴＯ ＨＩＤＥ ＯＮＥ’Ｓ ＬＩＧＨＴ ＵＮＤＥＲ Ａ ＢＵＳＨＥＬ ） ．
● ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＬＯＷＥＲ ＴＨＥＭＳＥＬＶＥＳ
ＢＥＦＯＲＥ ＳＯＭＥＯＮＥ ＡＳ ＯＮＥ ＯＦ ＴＨＥ ＷＡＹＳ
ＯＦ ＰＡＹＩＮＧ ＤＵＥ ＲＥＳＰＥＣＴ ．
■ ＦＯＲ ＥＸＡＭＰＬＥ，
●‘‘ Ｉ ＣＡＮ’Ｔ ＤＯ ＩＴ ＷＥＬＬ ＬＩＫＥ ＹＯＵ ．’’
ＩＴ ＭＥＡＮＳ ＴＨＡＴ ＹＯＵ ＡＲＥ ＡＮ ＥＸＰＥＲＴ ＡＢＯＵＴ ＩＴ．
● ‘‘ ＴＨＩＳ ＩＳ Ａ ＧＩＦＴ ＦＯＲ ＹＯＵ ＡＮＤ Ａ
ＲＵＢＢＩＳＨＹ ＰＲＥＳＥＮＴ．’’ ＩＴ ＭＥＡＮＳ ＴＨＡＴ ＴＨＩＳ
ＩＳ Ａ ＨＥＡＲＴＦＵＬ ＡＮＤ ＢＥＳＴ ＧＩＦＴ ＦＯＲ ＹＯＵ．’’
● ＬＩＫＥ ＴＨＥＳＥ ＥＸＡＭＰＬＥ， ＴＯ ＬＯＷＥＲ Ａ
ＳＰＥＡＫＥＲ ＢＥＦＯＲＥ ＳＯＭＥＯＮＥ ，ＩＳ ＥＱＵＡＬ ＴＯ
ＲＥＳＰＥＣＴ ＳＯＭＥＯＮＥ ，ＦＯＲ ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ．
■ ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＡＣＴ ＡＮＤ ＳＰＥＡＫ
ＭＯＤＥＲＡＴＥＬＹ．
● ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＥＳＥ ＬＩＫＥ Ａ ＭＯＤＥＲＡＴＥ ＰＥＲＳＯＮ．
● ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＥＳＥ ＤＯＮ’Ｔ ＳＡＹ ＡＮＹＴＨＩＮＧ ＤＩＲＥＣＴＬＹ．
ＩＮＤＩＲＥＣＴ ＥＸＰＥＳＳＩＮＯＮ ＡＮＤ ＡＣＴＩＯＮ ＡＲＥ Ａ
ＭＡＮＮＥＲ ＡＭＯＮＧ ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ．
● ＴＨＥＹ ＴＨＩＮＫ ＴＨＡＴ ＩＴ ＩＳ ＮＯＴ ＧＯＯＤ ＴＯ ＳＨＯＷ
ＴＨＥ ＲＥＡＬ ＳＩＴＵＡＴＩＯＮ ＴＯ ＯＴＨＥＲＳ ＡＮＤ ＴＨＥＹ ＬＩＫＥ
ＴＯ ＢＥ ＳＥＥＮ ＤＩＭＬＹ ．
● ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＷＯＭＥＮ ＰＵＴ ＴＨＥＩＲ ＨＡＮＤ
ＩＮ ＦＲＯＮＴ ＯＦ Ａ ＭＯＵＴＨ ＷＨＥＮ ＴＨＥＹ ＬＡＵＧＨ，
ＴＯ ＨＩＤＥ ＴＨＥ ＩＮＳＩＤＥ ＯＦ ＴＨＥＩＲ ＭＯＵＴＨ ＡＳ ＯＮＥ
ＡＣＴＩＯＮ ＯＦ ＴＨＥ ＶＩＲＴＵＥ ＯＦ ＭＯＤＥＳＴＹ．
● ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＷＯＭＥＮ ＷＡＬＫ ＰＩＧＥＯＮ－ＴＯＥＤ
（ＷＩＴＨ ＨＥＲ ＴＯＥＳ ＰＯＩＮＴＥＤ ＩＮＷＡＲＤ），
ＡＳ ＯＮＥ ＡＣＴＩＯＮ ＯＦ ＴＨＥ ＶＩＲＴＵＥ ＯＦ ＭＯＤＥＳＴＹ．
● ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＭＥＮ ＬＩＫＥ ＳＨＹ ＷＯＭＥＮ
ＶＥＲＹ ＭＵＣＨ．
□ ＢＡＣＫ ＴＯ ＨＥＡＤ ＯＦ ＭＥＮＵ （ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＣＯＮＴＥＮＴＳ）．
〈３〉 ＲＥＡＤ ＩＮＧ ＭＩＮＤ ＷＩＴＨＯＵＴ ＳＡＹＩＮＧ．
● ＫＮＯＷＩＮＧ ＴＨＥ ＭＩＮＤ ＷＩＴＨＯＵＴ ＳＡＹＩＮＧ．
■ ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＵＮＤＥＲＳＴＡＮＤ ＥＡＣＨ ＯＴＨＥＲ
ＰＡＲＴＩＡＬＬＹ ＷＩＴＨＯＵＴ ＳＡＹＩＮＧ．
● Ａ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＣＡＮ ＵＮＤＥＲＳＴＡＮＤ ＷＨＡＴ
ＡＮＯＴＨＥＲ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＴＨＩＮＫＳ ＩＮ ＴＨＥ ＭＩＮＤ ，
ＴＯ ＳＯＭＥ ＤＥＧＲＥＥ （ＴＯ ＴＨＥ ＯＮＥ ＴＨＩＲＤ） ．
■ ＳＯ， ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＳＡＹ ＯＮＬＹ ＷＨＡＴ ＯＴＨＥＲ
ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＣＡＮＮＯＴ ＵＮＤＥＲＳＴＡＮＤ ＷＩＴＨＯＵＴ
ＳＡＹＩＮＧ， ＩＮ ＴＨＥＩＲ ＤＡＩＬＹ ＬＩＦＥ ．
● ＥＶＥＮ ＩＦ Ａ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＩＳ Ａ ＧＯＯＤ
ＳＰＥＡＫＥＲ ＯＦ Ａ ＦＯＲＥＩＧＮ ＬＡＮＧＵＡＧＥ ，
ＳＯＭＥＴＩＭＥＳ ＨＥ ＡＢＳＥＮＴＭＩＮＤＥＤＬＹ ＷＩＳＨＥＳ
ＴＯ ＵＮＤＥＲＳＴＡＮＤ ，ＷＨＡＴ ＨＥ ＴＨＩＮＫＳ ＩＮ ＨＩＳ
ＭＩＮＤ ＴＯ ＴＨＥ ＦＯＲＥＩＧＮＥＲＳ， ＷＩＴＨＯＵＴ ＳＰＥＡＫＩＮＧ
ＴＨＥ ＦＯＲＥＩＧＮ ＬＡＮＧＵＡＧＥ ．
□ ＢＡＣＫ ＴＯ ＨＥＡＤ ＯＦ ＭＥＮＵ （ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＣＯＮＴＥＮＴＳ）．
● ＴＨＥＩＲ ＩＮＴＥＮＴＩＯＮＳ ＡＲＥ ＮＯＴ
ＴＯＬＤ ＣＬＥＡＲＬＹ ．
■ ＥＸＣＥＰＴ ＷＨＥＮ ＮＥＣＥＳＳＡＲＹ ，ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ
ＤＯ ＮＯＴ ＴＥＬＬ ＴＨＥＩＲ ＩＮＴＥＮＴＩＯＮＳ ＣＬＥＡＲＬＹ ＴＯ
ＯＴＨＥＲＳ．
● ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＤＯ ＮＯＴ ＳＡＹ ＢＯＴＨ ＹＥＳ
ＡＮＤ ＮＯ ，ＷＨＥＮ ＴＨＥＹ ＡＲＥ ＡＳＫＥＤ ＱＵＥＳＴＩＯＮＳ
ＦＲＯＭ Ａ ＮＯＮ ＣＬＯＳＥ ＰＥＲＳＯＮ ．
● ＴＨＥＹ ＨＩＤＥ ＴＨＥＩＲ ＷＩＬＬ． ＡＦＴＥＲ ＣＬＯＳＥ ＦＲＩＥＮＤＳＨＩＰ
ＯＲ ＡＦＴＥＲ ＢＥＣＯＭＩＮＧ ＣＬＯＳＥ ＴＯ ＴＨＥＭ， ＹＯＵ ＣＡＮ
ＫＮＯＷ ＴＨＥＩＲ ＲＥＡＬ ＷＩＬＬ， ＦＯＲ ＴＨＥ ＦＩＲＳＴ ＴＩＭＥ ．
□ ＢＡＣＫ ＴＯ ＨＥＡＤ ＯＦ ＭＥＮＵ （ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＣＯＮＴＥＮＴＳ）．
● ＯＮＥ ＲＡＣＥ，ＯＮＥ ＬＡＮＧＵＡＧＥ ＡＮＤ ＯＮＥ ＳＴＡＴＥ．
■ ＩＮ ＭＡＩＮＬＡＮＤ ＪＡＰＡＮ， ＦＯＲ ＡＢＯＵＴ １，７００ ＹＥＡＲＳ
ＯＮＬＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＨＡＶＥ ＢＥＥＮ ＬＩＶＩＮＧ ＭＯＳＴＬＹ
ＡＮＤ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＨＡＶＥ ＮＯＴ ＡＬＭＯＳＴ ＬＩＶＥＤ
ＷＩＴＨ ＯＴＨＥＲ ＲＡＣＥＳ， ＳＩＮＣＥ ＴＨＥ ３ＲＤ ＣＥＮＴＵＲＹ Ａ．Ｄ．
ＷＨＥＮ ＴＨＥ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＲＡＣＥ ＷＡＳ ＦＯＲＭＥＤ ．
● ＴＨＥＹ ＨＡＶＥ ＮＯＴ ＢＥＥＮ ＯＣＣＵＰＩＥＤ ＯＲ ＲＵＬＥＤ
ＢＹ ＯＴＨＥＲ ＲＡＣＥＳ ＡＮＤ ＦＯＲＥＩＧＮ ＣＯＵＮＴＲＩＥＳ ，
ＥＸＣＥＰＴ ＯＮＣＥ ＡＮＤ ＦＯＲ ＯＮＬＹ ７ ＹＥＡＲＳ （１９４５－１９５２）
ＴＨＡＴ ＩＳ ＴＨＥ ＯＣＣＵＰＡＴＩＯＮ ＰＥＲＩＯＤ ＡＦＴＥＲ ＴＨＥ ２ＮＤ
ＷＯＲＬＤ ＷＡＲ ．
● ＳＯ， ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＣＡＮ ＵＮＤＥＲＳＴＡＮＤ
ＴＨＥＩＲ ＭＩＮＤＳ ＥＡＣＨ ＯＴＨＥＲ ＢＹ ＯＮＥ ＴＨＩＲＤ ＷＩＴＨＯＵＴ
ＳＡＹＩＮＧ ＡＭＯＮＧ ＪＡＰＡＮＥＳＥ， ＩＮ ＴＨＥ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＳＯＣＩＥＴＹ．
□ ＢＡＣＫ ＴＯ ＨＥＡＤ ＯＦ ＭＥＮＵ （ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＣＯＮＴＥＮＴＳ）．
ＡＣＣＯＲＤＩＮＧ ＴＯ ‘‘ ＴＨＥ ＳＴＡＮＤＡＲＤ ’’.
■ ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＳＡＹ ＡＮＤ ＤＯ ＳＯＭＥＴＨＩＮＧ
ＡＣＣＯＲＤＩＮＧ ＴＯ ＴＨＥ ＳＡＭＥ ‘‘ ＳＴＡＮＤＡＲＤ ’’
ＯＦ ＴＨＥ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＳＯＣＩＥＴＹ．
● ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＨＡＶＥ ＴＨＥ ＳＡＭＥ ＡＮＳＷＥＲＳ
ＡＮＤ ＳＡＭＥ ＡＣＴＩＯＮＳ ＩＮ ＴＨＥＩＲ ＤＡＩＬＹ ＬＩＦＥ ．
● ＢＥＣＡＵＳＥ ＴＨＥＹ ＴＲＹ ＴＯ ＳＡＹ ＡＮＤ ＤＯ
ＳＯＭＥＴＨＩＮＧ ＴＯ ＭＡＴＣＨ ‘‘ ＴＨＥ ＳＴＡＮＤＡＲＤ ’’ ．
● ＴＨＥ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＷＨＯ ＤＯ ＮＯＴ ＭＡＴＣＨ ‘‘ ＴＨＥ
ＳＴＡＮＤＡＲＤ’’ ＡＲＥ ＲＥＧＡＲＤＥＤ ＡＳ ＳＴＲＡＮＧＥ
ＰＥＲＳＯＮＳ ＡＮＤ ＡＲＥ ＬＯＯＫＥＤ ＤＯＷＮ ＯＮ， ＢＹ
ＭＡＮＹ ＯＴＨＥＲ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ．
□ ＢＡＣＫ ＴＯ ＨＥＡＤ ＯＦ ＭＥＮＵ （ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＣＯＮＴＥＮＴＳ）．
■ ＦＯＲ ＥＸＡＭＰＬＥ，
ＩＮ ‘‘ ＴＨＥ ＳＴＡＮＤＡＲＤ ’’， Ａ ＷＯＭＡＮ ＭＵＳＴ ＧＥＴ
ＭＡＲＲＩＥＤ ＵＮＴＩＬ ＴＨＥ ＡＧＥ ＯＦ ２５ ＹＥＡＲＳ ＡＮＤ
ＡＬＬ ＴＨＥ ＷＯＭＥＮ ＭＵＳＴ ＧＥＴ ＭＡＲＲＩＥＤ． ＡＮＤ，
ＭＡＲＲＩＡＧＥ ＳＨＯＵＬＤ ＢＥ ＯＮＬＹ ＯＮＣＥ ＩＮ ＨＥＲ ＬＩＦＥ ．
■ ＴＨＥ ＵＮＭＡＲＲＩＥＤ ＷＯＭＥＮ ＯＦ ＯＶＥＲ ２６ ＹＥＡＲＳ
ＯＬＤ ＡＮＤ ＴＨＥ ＷＯＭＥＮ ＲＥＦＵＳＩＮＧ ＭＡＲＲＩＡＧＥ
ＡＮＤ ＤＩＶＯＲＣＥＤ ＷＯＭＥＮ， ＡＲＥ ＲＥＧＡＲＤＥＤ ＡＳ
ＳＴＲＡＮＧＥ ＷＯＭＥＮ ＡＮＤ ＡＲＥ ＬＯＯＫＥＤ ＤＯＷＮ ＯＮ．
■ ＯＦ ＣＯＵＲＳＥ ，‘‘ ＴＨＥ ＳＴＡＮＤＡＲＤ’’ ＩＳ ＣＨＡＮＧＩＮＧ，
ＢＵＴ ＩＴ ＩＳ ＯＮＥ ＳＩＮＧＬＥ ＳＴＡＮＤＡＲＤ ＷＩＴＨＯＵＴ ＶＡＲＩＥＴＹ．
● ＴＨＥ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＳＯＣＩＥＴＹ ＩＳ ＯＦ ＴＨＥ ＳＡＭＥ
ＱＵＡＬＩＴＹ ＷＩＴＨＯＵＴ ＶＡＲＩＥＴＹ ，ＡＳ ＣＯＭＰＡＲＥＤ
ＷＩＴＨ ＴＨＥ ＡＭＥＲＩＣＡＮ ＳＯＣＩＥＴＹ ＷＨＥＲＥ ＰＥＯＰＬＥ
ＨＡＶＥ ＤＩＦＦＥＲＥＮＴ ＲＡＣＩＡＬ ＡＮＤ ＣＵＬＴＵＲＡＬ
ＢＡＣＫＧＲＯＵＮＤＳ ．
□ ＢＡＣＫ ＴＯ ＨＥＡＤ ＯＦ ＭＥＮＵ （ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＣＯＮＴＥＮＴＳ）．
ＩＮ ＪＡＰＡＮ．
■ ＯＮＥ ＤＡＹ， Ａ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＢＵＳＩＮＥＳＳＭＡＮ ＭＥＴ
Ａ ＳＷＥＤＩＳＨ ＢＵＳＩＮＥＳＳＷＯＭＡＮ ＡＴ ＴＯＫＹＯ
ＩＮＴＥＲＮＡＴＩＯＮＡＬ ＡＩＲＰＯＲＴ． ＴＨＥ ＳＷＥＤＩＳＨ
ＢＵＳＩＮＥＳＳＷＯＭＡＮ ＣＡＭＥ ＴＯ ＪＡＰＡＮ ＦＯＲ ＢＵＳＩＮＥＳＳ
ＮＥＧＯＴＩＡＴＩＯＮ ＡＮＤ ＳＨＥ ＡＲＲＩＶＥＤ ＡＴ ＴＨＥ ＡＩＲＰＯＲＴ．
■ ＡＦＴＥＲ ＦＲＩＥＮＤＬＹ ＣＯＮＶＥＲＳＡＴＩＯＮ，
● ＴＨＥ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＢＵＳＩＮＥＳＳＭＡＮ ＳＡＩＤ ＴＯ ＨＥＲ，
‘‘ ＨＯＷ ＩＳ ＹＯＵＲ ＦＡＭＩＬＹ ？ ’’
● ＳＨＥ ＡＮＳＷＥＲＥＤ ， ‘‘ ＭＹ ＤＡＵＧＨＴＥＲ ＯＦ ３ ＹＥＡＲＳ
ＯＬＤ， ＨＡＳ Ａ ＣＯＬＤ ． ＢＵＴ， ＭＹ ＨＵＳＢＡＮＤ ＩＳ
ＴＡＫＩＮＧ ＣＡＲＥ ＯＦ ＭＹ ＤＡＵＧＨＴＥＲ ＡＴ ＨＯＭＥ ＡＬＬ
ＴＨＥ ＴＩＭＥ ． ＳＯ， Ｉ ＡＭ’ＮＴ ＷＯＲＲＩＥＤ ＡＢＯＵＴ ＭＹ
ＤＡＵＧＨＴＥＲ ．’’
● ＴＨＥ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＢＵＳＩＮＥＳＳＭＡＮ ＳＡＩＤ ＴＯ ＨＥＲ ，
‘‘ ＤＯＥＳ ＹＯＵＲ ＨＵＳＢＡＮＤ ＡＬＷＡＹＳ ＳＴＡＹ ＡＴ
ＨＯＭＥ ？’’
● ＳＨＥ ＳＡＩＤ ＴＯ ＨＩＭ，‘‘ ＹＥＳ， ＨＥ ＤＯＥＳ．
ＨＥ ＩＳ Ａ ＨＯＵＳＥＨＵＳＢＡＮＤ ．’’
● ＴＨＥ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＢＵＳＩＮＥＳＳＭＡＮ ＷＡＳ ＶＥＲＹ
ＳＵＲＰＲＩＳＥＤ ＢＥＣＡＵＳＥ ＨＥ ＨＡＳ ＮＥＶＥＲ ＳＥＥＮ
ＳＵＣＨ Ａ ＨＯＵＳＥＨＵＳＢＡＮＤ ＩＮ ＪＡＰＡＮ ．
ＡＮＤ ＨＥ ＴＨＯＵＧＨＴ ＩＴ ＷＡＳ ＮＩＣＥ ．
□ ＢＡＣＫ ＴＯ ＨＥＡＤ ＯＦ ＭＥＮＵ （ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＣＯＮＴＥＮＴＳ）．
■ ＨＯＵＳＥＨＵＳＢＡＮＤＳ ＡＲＥ ＶＥＲＹ ＦＥＷ ＨＥＲＥ ＩＮ
ＪＡＰＡＮ．
ＢＥＣＡＵＳＥ ＴＨＥＲＥ ＡＲＥ ２ ＲＥＡＳＯＮＳ ．
① ＭＡＬＥ ＩＮ ＴＨＥ ＯＦＦＩＣＥ ＡＮＤ
ＦＥＭＡＬＥ ＡＴ ＨＯＭＥ ．
● ＩＮ ＪＡＰＡＮ， ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＴＨＩＮＫ ＴＨＡＴ
Ａ ＭＡＬＥ ＳＨＯＵＬＤ ＷＯＲＫ ＩＮ ＴＨＥ ＯＦＦＩＣＥ ＡＮＤ
Ａ ＦＥＭＡＬＥ ＳＨＯＵＬＤ ＳＴＡＹ ＡＴ ＨＯＭＥ ＡＮＤ ＤＯ
ＨＯＵＳＥＷＯＲＫ ＡＮＤ ＴＡＫＥ ＣＡＲＥ ＯＦ ＣＨＩＬＤＲＥＮ ．
● ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＴＨＩＮＫ ＴＨＡＴ ＩＴ ＩＳ
ＳＨＡＭＥＦＵＬ ＦＯＲ A ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＭＡＬＥ ＴＯ ＳＴＡＹ
ＡＴ ＨＯＭＥ ＦＯＲ ＨＯＵＳＥＷＯＲＫ ＡＮＤ ＣＨＩＬＤ ＣＡＲＥ
ＡＳ ＨＯＵＳＥＨＵＳＢＡＮＤ ．
● ＳＯ， ＩＴ ＩＳ ＤＩＦＦＩＣＵＬＴ ＦＯＲ Ａ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＭＡＬＥ
ＴＯ ＢＥ Ａ ＨＯＵＳＥＨＵＳＢＡＮＤ ＩＮ ＴＨＥ ＪＡＰＡＮＥＳＥ
ＳＯＣＩＥＴＹ， ＥＶＥＮ ＩＦ ＨＥ ＷＩＳＨＥＳ ．
□ ＢＡＣＫ ＴＯ ＨＥＡＤ ＯＦ ＭＥＮＵ （ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＣＯＮＴＥＮＴＳ）．
② ＴＷＯ ＫＩＮＤＳ ＯＦ ＷＯＭＥＮ．
■ ＩＮ ＪＡＰＡＮ， ＴＨＥＲＥ ＡＲＥ ２ ＫＩＮＤＳ ＯＦ ＪＡＰＡＮＥＳＥ
ＷＯＭＥＮ ．
● Ａ ＷＯＭＡＮ ＷＨＯ ＷＡＮＴＳ ＴＯ ＷＯＲＫ ＶＥＲＹ ＨＡＲＤ
ＡＬＬ ＨＥＲ ＬＩＦＥ ＡＮＤ Ａ ＷＯＭＡＮ ＷＨＯ ＤＯＥＳ ＮＯＴ
ＷＡＮＴ ＴＯ ＷＯＲＫ ＶＥＲＹ ＨＡＲＤ ．
● Ａ ＷＯＮＡＮ ＷＨＯ ＷＡＮＴＳ ＴＯ ＷＯＲＫ ＶＥＲＹ ＨＡＲＤ
ＡＬＬ ＨＥＲ ＬＩＦＥ， ＳＴＵＤＹＳ ＨＡＲＤ ＡＮＤ ＷＯＲＫＳ ＡＳ
ＲＥＧＵＬＡＲ ＥＭＰＬＯＹＥＥ ＦＲＯＭ ＥＡＲＬＹ ＭＯＲＮＩＮＧ
ＴＩＬＬ ＬＡＴＥ ＡＴ ＮＩＧＨＴ ＡＮＤ ＧＥＴ ＰＲＯＦＥＳＳＩＯＮＡＬ
ＫＮＯＷＬＥＤＧＥ ＡＮＤ ＣＡＲＥＥＲ ＡＮＤ ＷＡＮＴＳ ＴＯ
ＩＮＣＲＥＡＳＥ ＨＥＲ ＩＮＣＯＭＥ ．
● ＴＨＩＳ ＫＩＮＤ ＯＦ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＷＯＭＥＮ ＡＲＥ ２０ ％
ＡＮＤ ＴＨＥ ＭＩＮＯＲＩＴＹ ，ＩＮ ＴＨＥ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＳＯＣＩＥＴＹ．
□ ＢＡＣＫ ＴＯ ＨＥＡＤ ＯＦ ＭＥＮＵ （ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＣＯＮＴＥＮＴＳ）．
■ Ａ ＷＯＭＡＮ ＷＨＯ ＤＯＥＳ ＮＯＴ ＷＡＮＴ ＴＯ ＷＯＲＫ
ＶＥＲＹ ＨＡＲＤ， ＩＳ ＭＵＣＨ ＩＮＴＥＲＥＳＴＥＤ ＩＮ
ＣＯＳＭＥＴＩＣＳ， ＦＡＳＨＩＯＮ， ＴＲＡＶＥＬ ＡＮＤ ＦＯＯＤ ．
● ＳＨＥ ＷＡＮＴＳ ＴＯ ＧＥＴ ＭＡＲＲＩＥＤ ＡＮＤ ＳＴＡＹ ＡＴ
ＨＯＭＥ ＡＳ ＨＯＵＳＥＷＩＦＥ ＡＮＤ ＷＡＮＴＳ ＴＯ ＤＯ ＰＡＲＴ
－ＴＩＭＥ ＷＯＲＫ ＯＮＬＹ ＷＨＥＮ ＳＨＥ ＨＡＳ ＦＲＥＥ ＴＩＭＥ ．
● Ａ ＷＯＭＡＮ ＷＨＯ ＤＯＥＳ ＮＯＴ ＷＡＮＴ ＴＯ ＷＯＲＫ
ＶＥＲＹ ＨＡＲＤ， ＦＯＲＣＥＳ Ａ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＭＡＬＥ ＴＯ
ＷＯＲＫ ＶＥＲＹ ＨＡＲＤ ＩＮ ＴＨＥ ＯＦＦＩＣＥ ＡＮＤ ＷＡＮＴＳ
ＨＩＭ ＴＯ ＧＥＴ ＭＯＲＥ ＩＮＣＯＭＥ， ＩＮＳＴＥＡＤ ＯＦ ＨＥＲ ．
■ ＴＨＩＳ ＫＩＮＤ ＯＦ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＷＯＭＥＮ ＡＲＥ ８０ ％
ＡＮＤ ＴＨＥ ＭＡＪＯＲＩＴＹ ．
■ ＳＯ， ＩＴ ＩＳ ＤＩＦＦＩＣＵＬＴ ＦＯＲ Ａ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＭＡＬＥ ＴＯ
ＢＥ Ａ ＨＯＵＳＥＨＵＳＢＡＮＤ ＩＮ ＴＨＥ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＳＯＣＩＥＴＹ，
ＥＶＥＮ ＩＦ ＨＥ ＷＩＳＨＥＳ ．
□ ＢＡＣＫ ＴＯ ＨＥＡＤ ＯＦ ＭＥＮＵ （ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＣＯＮＴＥＮＴＳ）．
〈６〉．ＰＯＬＹＴＨＥＩＳＴＳ ＬＩＫＥ ＡＮＣＩＥＮＴ ＧＲＥＥＫＳ．
■ ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＡＲＥ ＰＯＬＹＴＨＥＩＳＴＳ
ＬＩＫＥ ＡＮＣＩＥＮＴ ＧＲＥＥＫＳ ．
● ＴＨＥＹ ＤＯ ＮＯＴ ＳＴＩＣＫ ＴＯ ＡＮＹ ＲＥＬＩＧＩＯＮ，
ＩＦ ＴＨＥＩＲ ＰＲＡＹＥＲＳ ＡＲＥ ＡＮＳＷＥＲＥＤ ．
■ ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＤＯＮ’Ｔ ＵＮＤＥＲＳＴＡＮＤ ＭＯＮＯ－
ＴＨＥＩＳＭ ＯＦ ＣＨＲＩＳＴＡＮＩＴＹ ＯＲ ＩＳＬＡＭ ＴＨＡＴ ＢＥＬＩＥＶＥＳ
ＩＮ ＯＮＥ ＧＯＤ ＯＮＬＹ ．
● ＩＴ ＩＳ ＩＭＰＯＲＴＡＮＴ ＦＯＲ ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＷＨＥＴＨＥＲ
ＴＨＥＩＲ ＰＲＡＹＥＲＳ ＡＲＥ ＡＮＳＷＥＲＥＤ ＯＲ ＮＯＴ， ＩＮ ＭＡＮＹ
ＲＥＬＩＧＩＯＮＳ ＳＵＣＨ ＡＳ ＳＨＩＮＴＯ，ＢＵＤＤＨＩＳＭ，
ＣＨＲＩＳＴＩＡＮＩＳＭ ＡＮＤ ＯＴＨＥＲ ＲＥＬＩＧＩＯＮＳ．
■ ＦＯＲ ＥＸＡＭＰＬＥ，
ＡＴ ＰＲＥＳＥＮＴ， ＩＴ ＩＳ ＴＹＰＩＣＡＬＬＹ ＣＯＭＭＯＮ ＴＨＡＴ
ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ＷＨＯ ＡＲＥ ＮＯＴ ＣＨＲＩＳＴＩＡＮＳ，
ＨＡＶＥ ＣＨＲＩＳＴＩＡＮ ＷＥＤＤＩＮＧＳ ＡＮＤ ＣＥＬＥＢＲＡＴＥ ＴＨＥ
ＣＨＲＩＳＭＡＳ ＡＮＤ ＶＩＳＩＴ ＳＨＩＮＴＯ ＳＨＲＩＮＥＳ ＴＯ
ＣＥＬＥＢＲＡＴＥ ＴＨＥ ＮＥＷ ＹＥＡＲ ＡＮＤ ＨＡＶＥ ＦＵＮＥＲＡＬＳ
ＯＦ ＢＵＤＤＨＩＳＭ．
ＳＯ， ＣＨＲＩＳＴＩＡＮＩＳＭ，ＳＨＩＮＴＯ ＡＮＤ ＢＵＤＤＨＩＳＭ ＡＲＥ
ＩＭＰＯＲＴＡＮＴ ＡＳ ＳＯＣＩＡＬ ＥＶＥＮＴＳ （ＮＯＴ ＡＳ ＦＡＩＴＨ），
ＦＯＲ ＭＡＮＹ ＪＡＰＡＮＥＳＥ ．
□ ＢＡＣＫ ＴＯ ＨＥＡＤ ＯＦ ＭＥＮＵ （ＴＡＢＬＥ ＯＦ ＣＯＮＴＥＮＴＳ）．
‘‘ ＷＨＡＴ ＨＡＳ ＲＥＭＡＩＮＥＤ ＩＮ ＹＯＵＲ ＨＥＡＲＴ ？ ’’
ＴＨＡＮＫ ＹＯＵ．
日本人の秘密
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■ カナヤマの主要なホームページ （略語一覧表）。
ＫＯＨ ＣＳＥ ＵＣＦ ＣＣＦ ＨＣＦ ＱＧＮ ＴＴＦＷ ＴＴＷＨ ＡＷＭ ＫＧＪ ＲＨ Ｉ ＭＢ ＫＥ
ＫＣＴＳ ＫＨ ＩＢ ＫＷＤＢ ＫＣＢ ＫＩＯＳ ＧＩＭＥＨ ＥＴＣＳＳ ＧＩＭＪＨ ＪＴＣＳＳ ＬＫＯＨ ＥＰ
■ 多くの日本人にとって、ノーと言うのは難しいことなのです。
というのも、ノーと言うのが好ましいことではないと考えてい
るからです。
■ 例えば、
多くの日本人に次の２つの質問をしてみます。
● 「 私はそれが好きです。 あなたも好きですか。」
「 私はそれを知っています。あなたも知っていますか。」
● すると、多くの日本人から、次のような答えが返ってきます。
● 本当に自分がそれを好きなときやそれを知っているときは、
「はい、好きです。はい、知っています。」と答えますが、
本当に自分がそれを嫌いなときやそれを知らないときは、
何も答えないか（無言か）、 「ええ、まあ、．．．．．」 という
答えになってしまうのです。 はっきり、 「いいえ、嫌いです。
いいえ、知りません。」とは言いません。
■ 日本の社会では、協調や名誉を重んじます。 多くの日本
人は、対立や恥をかくことを避けたいと考えています。
相手の心を傷つけないように、心配りをします。また、自分
の無知をさらけ出すようなこともしませんし、馬鹿にされるこ
とを恐れます。
■ 従って、「はい」は、イエスーでもあり、ノーでもあるのです。
「いいえ」は、ノーです。
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■ 相手を立てる方法には、 相手を上げるつまり相手をほめ
る方法 と、 自分を下げるつまり相手に頭を下げたり、
相手の前で膝をついたりする方法 の２つの方法があります。
■ 多くの日本人は、 相手を立てる方法の１つとして、自分を
下げる方法を用います。
■ 例えば、
● 「私は、貴方ほどそんなにうまくはできません。」
これは、貴方は、 そんなことができて貴方は何て素晴らしい
人なのでしょうと言っているのです。
● 相手に贈り物をするときに、 「これはつまらないものです
が（粗品ですが）、どうぞ。」 これは、 貴方への、心のこもった、
私のできる最高の贈り物です と言っているのです。
■ これは、自分を下げことにより、相手を上げているのです。
■ 控えめな言動を好む、多くの日本人。
● 多くの日本人は、控え目な人が好きです。
● 多くの日本人は、物事を直接的に言いません。
ズバズバ 物事を言う人は、好まれません。
間接的な、言葉の表現や行動が、とても好まれます。
● 多くの日本人は、 本当の自分の姿を相手の目にさら
すことは、 好ましくないと考えています。 また、 他人に、
ぼんやりと、自分の姿を見られるのが好きです。
● 多くの日本の女性は、笑う時、口を隠します。
相手に、口の中を相手に見せることは、謙譲の美徳として、
はしたないことと考えているからです。
● 多くの日本の女性は、内股で歩きます。謙譲の美徳に
かなっているからです。
● 多くの日本の男性は、恥らう女性が、好きです。
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● 相手の心を察する、 そして、自分の心
を察してもらう （話さずに自分の心を理解
してもらう）。
■ 多くの日本人は、他の日本人が何も言わなくても、相手が
何を考えているか、ある程度まで（３分の１位まで）、解ります。
■ そして、 多くの日本人は、 日常生活では、他の日本人
に、 相手が自分の意思が解らないと思うことだけを、 口に
出して、話します。
■ 多くの日本人は、日常生活で解りそうなことは相手に言わ
ず、 自分の意思を相手に察してもらおうとします。 これを
日本人以外の人にもやってしまうのです。
● たとえ日本人が、外国語をうまく話せても、この行為（何も
言わないで相手に解ってもらうこと）を、相手の外国人にうっか
り、してしまうこともあります。
● 日本人同士の親しい間柄でも、多くの日本人は、相手に
言わず、察してもらおうとします。
男女のカップルでも、結婚前は、「好きだ」、「愛している」と
いいますが、 結婚後は、ほとんど言いません。
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● 自分の意思をはっきり言わない。
■ 必要なとき以外は、多くの日本人は、言葉に出す、自分
の意見をはっきり言う、自己主張することは、あまりしません。
■ また、イエスかノーをはっきり言わないのです。 スマイル
をして（笑みを浮かべて）、答えないこともあります。
■ 自分の意思を言わず、相手に察してもらう。 相手と親しく
なって、初めて自分の意思を話します。 すなわち、イエスか
ノーなのかがはっきり、わかるのです。
■ まして、 多くの日本人は、家庭や学校で、相手と議論して、
相手を打ち負かす訓練も受けていません。 相手を攻めて、
納得させたり、自分の意見に従わせることを頻繁にはしませ
ん。
■ 自己主張が激しい人は、日本社会では、嫌われます。 協
調性がないと思われるからです。 おとなしい人が、好まれます。
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● 一民族、一言語、一国家。
■ 日本本土には、日本人が形成された後、１７００年の間、ほ
とんど日本人しか住んでいなかったし、 また他の人種・民族
とも、ほとんど一緒に住んだ経験もありません。
■ 現在、日本に住む日本人１億２０００万人に対し、 他民族の
アイヌ人、コリアン（韓国・北朝鮮人）、中国人その他の他民族も
住んでいますが、 たった４００万人です。
■ たった１回、第２次大戦後の占領の７年間（１９４５年～１９
５２年）を除き、 日本民族が形成された紀元３世紀以来およそ
１７００年の間、 日本本土が過去に、外国や他民族に占領され
たり、 征服されたりした経験もありません。 島国でもあり、孤
立していたのです。
言葉や慣習の違う他民族との接触が少なかったのです。
■ 従って、多民族，多言語のアメリカ社会と異なり、 日本人
のみが長く暮らす日本社会では、 多くの日本人は、話すこ
となく、 他の日本人の、相手の考えを３分の１位までは、解る
のです。
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■ 多くの日本人は、日本社会の同じ「標準」に合わせて、言動
を行うのです。
● ワン・パターンの日本人社会
■ 多くの日本人は、日常生活で、同じように答え、同じように行
動します。
なぜなら、同じ「標準」に合うように、話をしたり、行動するよ
うにしているからです。
■ 同じ「標準」に合うないように、話をしたり、行動する日本人
は、変な目で見られ、よく思われません。 少しでも「標準」
から外れると、変な目で見られ、よく思われません。
■ 例えば、
● 日本社会の「標準」では、女性は、１８歳から２５歳ま
でに結婚しなければならない。 女性は、すべて結婚しなければ
ならない。 結婚は一生で１回のみでなければならない。結婚し
たら、子供をつくらなければならない。嫁して３年子なきは去れ。
● ２６歳以上で結婚していない女性や結婚しない女性や離婚し
た女性や子供のいない既婚女性はハイミス、バツイチ、デモド
リ、コナシ等と言われ、変な目で見られ、よく思われません。
■ もちろん、その「標準」は、 変化してはいますが、基準は１つ
か２つであり、多くの基準を設けず、 多様性を共存させたもの
ではありません。 その基準に合わない者は、排除する傾向に
あります。 ワン・パターン思考なのです。
■ 日本社会は、多様性のない、均一、等質の社会であり、多く
の日本人は、均質を保とうとし、多様性を共存させようとはしま
せん。
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● 多様性を共存させるアメリカ社会。
■ それに比べ、アメリカ社会は、多民族、多文化であり、多くの
基準や選択肢があり、 多様性を共存させた社会だと言える
でしょう。 アメリカ社会は、３回も４回も結婚する女性や、中学
生で結婚しベビーカーを引き中学校へ通う女性もいて、いつ結
婚しようが、何回離婚しようが個人本人の自由という多様性を
共存させた社会といえます。 しかし、非常に厳しい競争社会です。
□ メ ニュー（目次）へ戻る。
■ 多くの日本人は、多神教です。
■ 多くの日本人は、色々な宗教を同時に拝むことが多いのです。
■ 例えば、 正月には神道の神社に初詣に行き、仏教のお盆に
お墓参りをし、キリスト教のクリスマスにお祝いをし、七五三の
時、神道の神社へ行き、 結婚式は、神社で神道の神式で挙げ
るかキリスト教の教会でキリスト教式で挙げ、 葬式は仏教のお
寺で挙げる人は大勢います。つまり、色々な宗教を拝むのです。
■ 多くの日本人は、古代ギリシャ人と同じ多神教なのです。１つ
の宗教にこだわりません。 御利益（ごりやく）宗教であり、 御利
益があるかどうかが、宗教では、重要です。
● 仏教は、多神教的な要素を持っていたので、 日本では、広ま
りました。
■ しかし、厳格な一神教のキリスト教やイスラム教は、日本では
広がりません。 というのは、一神教の信者は、他の宗教の神を
拝んではいけないからです。
□ メ ニュー（目次）へ戻る。
■ 地球上の多くの民族は、 農耕と牧畜の両方の経験を長
年積んだり、また、農耕や牧畜をした民族に長年支配されたり
して、 その影響を受けました。 世界の多くの民族は、農耕民
と牧畜民の考え方が混在し、両方の思考法をしています。
■ しかし、 日本人は、農耕しか経験がありませんし、 牧畜民
族に長年支配され影響を受けたこともありません。 多くの日本
人は、 農耕民の思考法しかしていません。
■ 一方、 欧米人は、 農耕と牧畜の混合民族であり、 日本人
は、 純農耕民族だといえます。
□ メ ニュー（目次）へ戻る。
● 農耕民 と 米農民
■ 農耕民は、常に時間を気にして、 毎日色々なことをしなけ
ればなりません。
■ 農耕では、お米を造る場合、春に田植えをし、種をまき、水
や肥料を使い、育て、秋に刈り取ります。 お米を作るには、細
心の管理が必要で、時間との戦いです。
● 種をまく時期や収穫の時期を間違えると、 お米を収穫でき
ません。 時期を考えて、稲の育ち具合を見て、水や肥料をお
米にやります。 また、お米の収穫を増やす為に努力もします。
■ お米を造るのに、常に時間を気にして、毎日色々なことをし
なければなりません。 怠慢だと、収穫が、できません。
□ メ ニュー（目次）へ戻る。
● 牧畜民 と 羊使い。
■ 牧畜民は、時間を気にせず、何もしないで、待っていれ
ばいいのです。
■ 牧畜では、羊を飼う場合、羊に牧草をやり、羊の乳が出
て乳をしぼり、 毛が沢山生えてきて毛（ウール）を刈り取と
れます。 羊が発情期になれば、交尾させ、 子供を生ませ、
羊を増やせます。
■ 牧畜の場合は、牧草地に羊を連れて行って、何もしないで、
見守っていればいいのです。 子供が生まれるまで、羊の毛
が生えるまで、何もしないで待っていればいい。 のんびりと
待っていれば、 羊は子供を産み、 毛が生えてきて毛（ウー
ル）を刈り取れます。
■ 羊は、牧畜民にとって命です。 羊は、羊の乳をしぼりチー
ズを作れます。 大事な食料です。 毛は服に使い、羊の糞は、
燃料になります。 羊の肉（マトン）を食べ、 皮はテントに使い、
骨はテントの骨組み材料にできます。 羊は、子供を生み、増
やすことができます。 牧畜民は、羊に衣食住を依存しています。
■ 羊を飼うのは、時間を気にせず、 何もしないで、待ってい
ればいいのです。 怠慢でも、収穫をえられます。
□ メ ニュー（目次）へ戻る。
● 純農耕民の日本人。
■ 多くの日本人は、牧畜民型思考法が欠如していて、農耕民
型思考法のみをする純農耕民といえます。
■ 純農耕民型の、多くの日本人は、分単位で、行動し、時間
に正確であり、 常に何かしていないと気がすまないのです。
勤勉であり、よく動き、何もしないで 待っていることが出来ませ
ん。 仕事にしても、レジャーにしても、忙しく行動します。
■ 日本人社会では、身分の低い奴婢や農奴やえた非人はいま
したが、 奴隷 （ヒト家畜） は 純農耕民思考の日本では存在
しませんでした。
■ 牧畜民思考国では、後宮では、宦官 （かんがん、去勢した
男性）がいましたが、 純農耕民思考の日本ではいませんでし
た。 例えば、江戸時代の徳川幕府の後宮の大奥では、男性
の宦官をおかず、 男子禁制とし、女性のみでした。
宦官 （去勢したオス家畜と同じヒト） は 純農耕民思考の
日本では存在しませんでした。
■ 純農耕型の、多くの日本人は、 牧畜民のような怠慢つまり
何もしないで待っていれば収穫できるという考え方がありませ
ん。 収穫（成果）は、 種をまき（努力し）、 育て（忙しく働き）、
刈り取る（獲得）するもの と考えています。
□ メ ニュー（目次）へ戻る。
■ 日本では、 男の専業主婦 「ホーム・パパ」 はとても珍
しいと言えます。 理由は２つあります。
① 男は外で仕事、女は家で家事 ・育児。
■ 日本では、男性は職場で働き、女性は、家で家事・育児を
するものと多くの日本人が考えています。 その為、日本人男
性が家で、専業主婦として家事や育児に専念するのは、恥だ
と多くの日本人が考えています。
● 従って、たとえ本人が望んでも、日本人男性が、専業主婦
になるのは難しいのです。
□ メ ニュー（目次）へ戻る。
② 日本では、２つのタイプの女性がいます。
■ 現代の日本では、２つのタイプの女性が、います。
一生ハードに働きたいと望む女性と、ハードに働きたくない
と思う女性 です。
■ 一生ハードに働きたいと望む女性は、勉強に熱心で、正
社員として働き、 早朝から夜遅くまでよく働き、 専門知識や
キャリアを積み、 収入を増やしたいと考えています。
こちらの女性は、日本人女性の２０％で、少数派です。
■ ハードに働きたくない女性は、 化粧、ファッション、旅行、
食べ物に非常に関心があります。 結婚して、主婦となり、家
にいて、 時間の空いてる時はパートの仕事をしたいと考えて
います。 楽をしたいと考え、 苦労して働きたくなく、 「亭主
元気で、外がいい」 タイプです。
■ ハードに働きたくない女性は、 日本人男性が、自分の代
わりに、 職場でハードに働き、より多くの収入を得ることを、
強く望んでいます。
こちらの女性は、日本人女性の８０％で、多数派です。
■ 従って、たとえ日本人男性本人が望んでも、 日本人男性が、
専業主婦になるのは難しいのです。
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『 あなたのハートには 何が残りましたか？ 』
以 上