大田南畝・人事・や


　　　Ｔｏｐ 　　　　　　　　　　浮世絵文献資料館 　　　　浮世絵師総覧
　
　　　人事編 　大田南畝（四方赤良・蜀山人）の詩・狂歌　〔人事編〕 　　　　大田南畝関係
 　　　　　（世相・流行・生業・見せ物・飲食等） 
　 【や】

事項 詞書・詩歌 出典 巻・頁 年月日

やしないご
養子 「養子野遊　牛部やにひきこもりたるやしなひ子年も十六むさし野遊」 巴人集 ②416 天明3年
1783/09/

やすらいばな
安楽花 「安楽花【京師今宮の祭の名】　春風吹紫野　朝日籠紅霞　社鼓与村笛　斉歌安楽花」
〈京都紫野の今宮社の祭礼時に歌われる歌。祭は三月十日。南畝の詩は二月にあり〉 南畝集１２
漢詩番号2095 ④200 享和2年
1802/02/

やぶさめ
流鏑馬 「高田即事【流鏑馬を観るの作】　高田呑春色草如煙　金将逶迤翠幄飛鞚三破的　鳴弓馳馬一揚鞭」 南畝集９
漢詩番号1833 ④120 寛政5年
1793/01/

「二月十一日、高田に流鏑馬を観る
　蔽膝麑裘逐隊行　射生藺笠受風軽　揮鞭乍逸驍騰気　流鏑頻飛◎◎(ﾊｸﾊﾞｸ)声」 南畝集１８
漢詩番号3748 ⑤275 文化10年
1813/02/11

「流鏑馬　梅の花しらしげ藤にやぶさめのやぶうぐひすもおるあやゐ笠」 千紅万紫 ①254 文化10年?
1813/02/

「流鏑馬行
　松山神穴白雲層　高田金埒囲彩棚　公子游閑列車騎　美人宮様曳羅綾
　中貴少年番衛士　磬控縦送皆可称　二十五人中其選　綵衣藺笠穿行縢
　擲扇著鞭如掣電　流鏑◎◎馬驍騰　一発三矢斉破的　観者喧闐歎未曾
　湘洛柳営伝典故　享元之政百廃興　一張一弛文与武　何唯射御角技能」 南畝集１８
漢詩番号3762 ⑤279 文化10年
1813/03/

やほつ
夜発（私娼） 「帰鷹　　銭気
　柳原何事ぞ引き連れて帰る　眉碧りに月明らかなり両国の圻(ｷｼ)
　二十四銭夜発を沽(ｶ)ふ　清左に堪へずして共に浮かれ飛ぶ
　古詩云、二十四文明月夜と云々。夜発「したがる和名鈔」夜を待て発するを夜発といふ。「庭訓往来」遊女夜発之輩云々。清左「せんぼう集」酒異名」 通詩選諺解 ①496 天明7年刊
1787/01/

やまが
山家 「山家　世をすてゝ山にいる人山にても御料私領のうたははなれじ」 巴人集 ②459 天明3年?
1783?

やろうねづけ
野郎根付 「敗軍行【おてきにふられてはいぐんしたることをつくれり】
　火の見面高し百尺楼　荒言独座す屏風の秋
　更に口笛を吹く蒲団上　野郎根付の愁へを那(ｲｶﾝ)ともすること無し
　火見とは面の高き人に比していへり。秋の長き夜、屏風の内でひとりねざめのあぶらつぼ口して口ぶゑをふき、ごうはらまぎれにつくりたる詩なり。野郎根付とは、ひとりふとの上にゐるかたちをいへり「神霊矢口渡」入道道誓云、うれぬ根付をみるやうなふとんのうへにおればかりとみへたり」 通詩選諺解 ①492 天明7年刊
1788/01/

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人事編	大田南畝（四方赤良・蜀山人）の詩・狂歌　〔人事編〕	大田南畝関係
	（世相・流行・生業・見せ物・飲食等）

事項	詞書・詩歌	出典	巻・頁	年月日
やしないご養子	「養子野遊　牛部やにひきこもりたるやしなひ子年も十六むさし野遊」	巴人集	②416	天明3年 1783/09/
やすらいばな安楽花	「安楽花【京師今宮の祭の名】　春風吹紫野　朝日籠紅霞　社鼓与村笛　斉歌安楽花」〈京都紫野の今宮社の祭礼時に歌われる歌。祭は三月十日。南畝の詩は二月にあり〉	南畝集１２漢詩番号2095	④200	享和2年 1802/02/
やぶさめ流鏑馬	「高田即事【流鏑馬を観るの作】　高田呑春色草如煙　金将逶迤翠幄飛鞚三破的　鳴弓馳馬一揚鞭」	南畝集９漢詩番号1833	④120	寛政5年 1793/01/
	「二月十一日、高田に流鏑馬を観る　蔽膝麑裘逐隊行　射生藺笠受風軽　揮鞭乍逸驍騰気　流鏑頻飛◎◎(ﾊｸﾊﾞｸ)声」	南畝集１８漢詩番号3748	⑤275	文化10年 1813/02/11
	「流鏑馬　梅の花しらしげ藤にやぶさめのやぶうぐひすもおるあやゐ笠」	千紅万紫	①254	文化10年? 1813/02/
	「流鏑馬行　松山神穴白雲層　高田金埒囲彩棚　公子游閑列車騎　美人宮様曳羅綾　中貴少年番衛士　磬控縦送皆可称　二十五人中其選　綵衣藺笠穿行縢　擲扇著鞭如掣電　流鏑◎◎馬驍騰　一発三矢斉破的　観者喧闐歎未曾　湘洛柳営伝典故　享元之政百廃興　一張一弛文与武　何唯射御角技能」	南畝集１８漢詩番号3762	⑤279	文化10年 1813/03/
やほつ夜発（私娼）	「帰鷹　　銭気　柳原何事ぞ引き連れて帰る　眉碧りに月明らかなり両国の圻(ｷｼ) 　二十四銭夜発を沽(ｶ)ふ　清左に堪へずして共に浮かれ飛ぶ　古詩云、二十四文明月夜と云々。夜発「したがる和名鈔」夜を待て発するを夜発といふ。「庭訓往来」遊女夜発之輩云々。清左「せんぼう集」酒異名」	通詩選諺解	①496	天明7年刊 1787/01/
やまが山家	「山家　世をすてゝ山にいる人山にても御料私領のうたははなれじ」	巴人集	②459	天明3年? 1783?
やろうねづけ野郎根付	「敗軍行【おてきにふられてはいぐんしたることをつくれり】　火の見面高し百尺楼　荒言独座す屏風の秋　更に口笛を吹く蒲団上　野郎根付の愁へを那(ｲｶﾝ)ともすること無し　火見とは面の高き人に比していへり。秋の長き夜、屏風の内でひとりねざめのあぶらつぼ口して口ぶゑをふき、ごうはらまぎれにつくりたる詩なり。野郎根付とは、ひとりふとの上にゐるかたちをいへり「神霊矢口渡」入道道誓云、うれぬ根付をみるやうなふとんのうへにおればかりとみへたり」	通詩選諺解	①492	天明7年刊 1788/01/