水燿通信とは
目次

２５２号

放哉の〈見果てぬ夢〉？

子供を詠んだ放哉の句

小浜・小豆島時代の放哉句稿から

　自由律俳句の作家尾崎放哉の作品としては〈咳をしても一人〉〈入れものが無い両手で受ける〉〈墓のうらに廻る〉といった、多分に思索的、哲学的な感じのものが一般には知られている。したがって放哉はこんな感じの俳句ばかり作っていたように思われがちだが、１９９６年鎌倉の荻原海一氏（荻原井泉水長男）宅で発見された小浜・小豆島時代の放哉句稿（「水燿通信」２５１号で詳述）を見ると、そのような感じの作品からは遠く隔たった句もたくさん存在していることを知る。そんな中でとくに私の関心を引くのは、子供を詠み込んだ句の多さとそれらの句の持つ感じが一般に喧伝されている放哉句の雰囲気と大きく異なることである。今、発見句稿の中から、子供を詠んだ句の多くを紹介し、そこから得られた事柄について考えてみたいと思う。
句稿１
１障子のひくい穴から可愛いゝ眼を見せる
２児の対手をして絵本を面白がつてる
３どんどん泣いてしまつた児の顔
４雨があがつたらしい児等が遊んで居る声が近い
句稿３
１遊びつかれた児に寐る灯がある
２小さい布団で児がふかふかと寐てゐる（註）
３笑ふ時の前歯がはえて来たは
４お寺の青梅落ちる頃を児等は知つてゐる
句稿６
１葉桜の下で遊びくたびれて居る
２何くれとなく母の手助けをして女の子である
３なぜか一人居る小供見て涙ぐまるゝ
４わが歳を児のゆびが数へて見せる
５橋までついて来た児がいんでしまつた
６母の無い児の父であつたよ
句稿７
１風が落ちたやうだ小供の泣く声
２叱られた児の眼に蛍がとんで見せる
句稿８
１海風たんとたもとに入れ晩を遊びに出る児等
句稿９
１叱ればすぐ泣く児だと云つて泣かせて居る
句稿１０
１少し病む児に金魚買うてやる
２日なたに筵を持ち出して里の児がかたまつてゐる
句稿１１
１小さい臍が一つあつた赤ン坊の腹
２小供四五人で足音を揃へ
３赤ン坊に邪魔されて新聞よんで居る
４松原松のなかから可愛いゝ児が出て来た
句稿１２
１お祭り寐てゐる赤ン坊
句稿１３
１木槿の花と遊ぶ児よ手がかゆいぞ足がかゆいぞ
２てんぐるまして児に葡萄をとらせる
３ひつそりさしてゐる児よいたづらしてゐるな
４ぴしやりと児を叩く音も暮れてしまつた
句稿１４
１赤ン坊がほり出されたまんまで太つて行く
２蛙釣る児を見て居るお女郎だ
３子供をあやす顔で泣かれてしまつた
句稿１５
１みんなわしが産んだ児等を集めて居る
句稿１６
１悲しいことばかり云ふ児である
句稿１７
１渚遠く走り行くわが児の夏帽
２朝学校へとんで行つた風の子
３草花たくさん咲いて児等が留守番してゐる
句稿１８
１秋陽さす石の上に脊の児を下ろす
２ぺたんと尻もちついて一人で起きあがる
句稿１９
１児に赤い足袋はかせ連れて出る
２たくさん児を連れてブラブラ行く
３屋根にあがつた児が大声あげとる
４どこへ行つてしまつたのか日曜の小供
５くりくりよく太つた児がようころぶ
句稿２０
１小供遊ばす蟹がたくさん居ること
２赤ン坊たらひの湯気を立てゝ泣いとる
３小供等がよつてお祭の提灯ともす
４児のちいさい手に椎の実拾はれ
５手のひらにゆびで字を書いて教へる
６船の窓ことりとあいて小さい児顔出す
７かたわの児は暗い部屋に居るらしい
句稿２１
１昼は小供が番をしてる島の雑貨屋
句稿２２
１出べその児も居てあつい砂浜
２小さい手足を動かして眼を覚ました
３遠くから例の小供の納豆売が来るよ
４がらり障子をあけた小供であつた
５裏の小供と仲よくなつて菊が咲いて
６犬が小供をうるさがつて居る
句稿２３
１小さい児が雪の小さい道つける
２雪の障子をあけた美くしい児だ
３小供が来る犬が来る町中のあき地
句稿２４
１山路花あればつむ小供
句稿２５
１はだかの脊なから寐た児をはぎとる
２をんなじ事を云つては泣いとる
３小さい児が夜中一人でいんだ
４小供と落葉焚きあげる昼すぎ
５小供と二人山の上でうたふ
句稿２６
１かけ出した児が蜻蛉見つけた
２寐た児を炬燵に置いて来る
３小さい手から蜜柑をくれた
句稿２７
１今日も夕陽となり泣いてる児ども
２こどもの赤い鉛筆で絵をかいてやる
３小供は小供同志のお祭
４麦藁吹いて遊ぶよ盲目の児
句稿２９
１墓原小さい児が居る夕陽
２赤ン坊ころがして大根が煮えた
３ふた子かなし似て居る
４赤ン坊一と晩で死んでしまつた
５わが家近くなり児が駆け出す
６朝眼がさめた児が唄つてる
７おはぎを片寄らして児が掲げて来た
８児を連れて城跡に来た
９小窓の外から小供に呼ばれる
句稿３０
１墨つけた顔でもどつて来た
２なにかこわした音もしてたそがれ
３蛙をつぶし蟹を殺した児がくたびれて居る
４児等が未だ遊んで居る一つの窓
５戻つたらすぐ竹馬に乗つて居る
６絵のうまい児が遊びに来て居るよ
７コヽア呑む腕がはち切れそうだ
８雪に小便する児等は並び
９留守番の小供は寝とる
句稿３１
１雪国の元気な子供等だ
２夕づつ妻から児を抱きとる
３脊中で泣く児わが児よ
４水たまりをとんで行つた児だ
子どもが好きだった放哉　ざっと見てみただけでも、いかにも子供らしい愛らしい子供が、ほのかなユーモアとともに描かれている句が目白押しである。しかもそれをみつめる放哉の相好を崩したまなざしのやさしさ。ここにいるのは、子供が好きで好きでたまらなかった心優しい放哉である。庵に引き籠り誰にも会いたがらず〈咳をしても一人〉〈入れものが無い両手で受ける〉〈墓のうらに廻る〉といった句を作っていた放哉はここにはいない。
井泉水に採られなかった子供を詠んだ句　子供を詠みこんだこれらの作品の大半は、句稿の発見によって初めてその存在が知られたものである。荻原井泉水はこれらの作品の殆どを選ばす、従って井泉水主宰の俳誌『層雲』に掲載されることも放哉句集『大空』に収録されることもなかったからである。
　それではこれらの作品は価値のない作品というべきなのだろうか。私には到底そうは思えない。たとえば６の４（前の数字は句稿の番号、その後の数字は句の頭につけた番号。以下同じ）、７の２、１１の３、１３の３、１９の５、２２の６、２３の３、２５の２、２９の２など愛らしい子供の姿がいきいきとが描かれているが、その中で
〈叱られた児の眼に蛍がとんで見せる〉
〈赤ン坊に邪魔されて新聞よんで居る〉
〈くりくりよく太つた児がようころぶ〉
〈小供が来る犬が来る町中のあき地〉
〈をんなじ事を云つては泣いとる〉
〈赤ン坊ころがして大根が煮えた〉
などは句としても高く評価できるものだと思う。なのにこれらの句は採られなかった。
井泉水は孤独な放哉を創り上げたかった？　もしかしたら井泉水は、庵に籠って無言独居を貫く孤独な放哉を創り上げたかったのではないか。そんな放哉には子供を詠みこんだ作品は必要なかった。いやむしろ、邪魔だったと言ったほうがいいかもしれない。そしてその井泉水の試みは大方成功したようにみえる。だが、放哉がやさしい子供好きの側面を持っていたことは確かである。
最悪の体調で作られた「わが子」俳句　放哉の体調は、南郷庵入庵当初から激しい咳や痰に悩まされる思わしくない状態であったが、入庵後は極端に貧しい食生活がそれに加わって、痩せに痩せ、急速に悪化していった。年が明けて大正１５年になる頃には衰弱はさらに進み、医院まで歩いていけないほどになって２月はじめには往診を頼んだりしている。井泉水に送られた最後の句稿31には井泉水の手で「二月二十五日着」と朱書きされているから、正月の句が見える句稿25の後半あたりから後の作品は、最悪の体調の中で作られたことになる。これらの句の大半は回想、想像の句と思われるが、そういった中に「わが子」を詠ったものがいくつかある。句稿の後半になると子供を詠んだ句が目立って多くなるが、「わが子」俳句もそれに沿うように多くみられるようになるのである。
〈わが家近くなり児が駆け出す〉
〈朝眼がさめた児が唄つてる〉
〈夕づつ妻から児を抱きとる〉
〈脊中で泣く児わが児よ〉
　子供のいない放哉が、近い将来の自らの死を予感できるような状態の中でこのような句を作っているのだ。これは一体どういうことなのか。
放哉の見果てぬ夢？　あるいはこのような情景は放哉の〈見果てぬ夢〉だったのではないか。放哉が望んでいたのは、子供が居てそれを中心に夫婦が睦みあっているごく普通の家庭だったのではなかったか。そんな気がしてくる。放哉が実際に生きた「普通」とは対極にあるような生涯を思うとき、彼の求めたものとのあまりの大きな差に、いたましさの思いを禁じえないのである。
（註）句稿には、正しく表示できない記号が含まれているため、一部異なる表記を使用している。正確な表記は、自由律俳誌『随雲』１９９７年８、９月号の「放哉未発表句稿」に掲載されている。
（２００８年６月２８日発行）
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発行人　根本啓子