「千里に旅立て、路粮（みちかて）をつゝまず、三更月下無何（むか）に入る」と云けむ、むかしの人の杖にすがりて、貞享甲子秋八月、江上(かうしやう）の破屋（はをく）をいづる程、風の声、そヾろ寒気（さむげ）也。
野ざらしを心に風のしむ身哉
秋十とせ却て江戸を指（さす）古郷（こきやう）
関こゆる日は雨降て、山皆雲にかくれたり。
霧しぐれ富士をみぬ日ぞ面白き
何某（なにがし）ちりと云けるは、此たびみちのたすけとなりて、万（よろず）いたはり、心を尽し侍る。常に莫逆（ばくげき）の交（まじはり）ふかく、朋友信有（ほういうにしんある）哉、此人。
深川や芭蕉を富士に預行（あづけゆく） ちり
富士川のほとりを行に、三つ計（ばかり）なる捨子の哀気（あわれげ）に泣有。この川の早瀬にかけて、浮世の波をしのぐにたへず、露計（つゆばかり）の命待まと捨置けむ。小萩がもとの秋の風、こよひやちるらん、あすやしをれんと、袂（たもと）より喰物（くひもの）なげてとほるに、
猿を聞人捨子に秋の風いかに
いかにぞや、汝、ちゝに悪（にく）まれたるか、ちゝは汝を悪（にくむ）にあらじ、母は汝をうとむにあらじ、唯これ天にして、汝が性（さが）のつたなきをなけ。
大井川越（こゆ）る日は、終日（ひねもす）、雨降ければ、
秋の日の雨江戸に指おらん大井川 ちり
馬上吟
道のべの木槿（むくげ）は馬にくはれけり
二十日余の月、かすかに見えて、山の根際（ねぎは）いとくらきに、馬上に鞭（むち）をたれて、数里いまだ鶏鳴（けいめい）ならず。杜牧（とぼく）が早行（さうかう）の残夢、小夜の中山に至りて忽（たちまち）驚く。
馬に寝て残夢月遠し茶のけぶり
松葉屋風瀑（ふうばく）が伊勢に有けるを尋音信（たづねおとづれ）て、十日計（ばかり）足をとヾむ。腰間（えうかん）に寸鉄をおびず、襟に一嚢（いちなう）をかけて、手に十八の珠を携ふ。僧に似て塵有、俗にゝて髪なし。我僧にあらずといへども、浮屠（ふと）の属（しょく）にたぐへて、神前に入事をゆるさず。暮て外宮（げくう）に詣侍りけるに、一の鳥居の陰ほのくらく、御燈（みあかし）処々に見えて、「また上もなき峯の松風」身にしむ計（ばかり）、ふかき心を起して、
みそか月なし千とせの杉を抱あらし
西行谷の麓に流有。をんなどもの芋あらふを見るに、
芋洗ふ女西行ならば歌よまむ
其日のかへさ、ある茶店に立寄けるに、てふと云けるをんな、「あが名に発句せよ」と云て、白ききぬ出しけるに、書付侍る。
蘭の香やてふの翅（つばさ）にたき物す
閑人の茅舎（ぼうしゃ）をとひて
蔦（つた）植て竹四五本のあらし哉
