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　　　　　　　　　　　　　☆　よみうり　読売　　　　　　　　　　　　浮世絵事典

　◯『浮世絵年表』（漆山天童著・昭和九年(1934)刊）
　　◇「享保七年　壬寅」(1722)　ｐ76
　　〝十二月七日、時の奉行より男女心中の読売禁止を布令せり〟

　◯『嬉遊笑覧』巻十一「商賈」２ｐ613（喜多村筠庭信節著・文政十三年(1830)自序）
　　〝よみ売〔松落葉〕かゝぶし四条河原涼み八景、こゝに恋路の世のうはさ唄に作りて、よみうりの手びや
　　　うしそろう笠の内〔諸艶大鑑〕夜さへ編笠をきてつれぶしの読うり【貞享元年のさまも今にかはらず】
　　　〔人倫訓蒙図彙〕絵双子売、世上にあらゆるかはつたる沙汰、人の身のうへの悪事、万人のさし合をか
　　　り見ず、小歌に作り浄るりに節付て、つれぶしにてよみ売なり。愚なる老若の分ちなく辰巳あがりのそ
　　　ゝりもの是を買とりて楽となす。誠に遊民のしわざなきに事かゝぬ商人なり。辻売絵草子といふも是な
　　　り〔元禄曾我物語〕に遊女の心中三勝が時分はめづらしさの儘狂言にて作りぬ、次第に類多くなりて今
　　　はふるめかしとて辻売の絵草子にも載せず〟

　　　　『人倫訓蒙図彙』「絵双紙売」　蒔絵師源三郎画（京都大学附属図書館「貴重資料画像」）
　
　△『実見画録』（長谷川渓石画・文　明治四十五年序　底本『江戸東京実見画録』岩波文庫本　2014年刊）
　　〝新聞紙のはじめとも見るべきは、左に掲ぐる如き風体にて、市中を香具師の類が、駿河半紙の類へ、木
　　　版又は瓦板の如きものを以て、当時の出来事、例せば、出火なれば其焼失せし場所の図、人事なれば其
　　　始末、役替なれば、其役員の官名・氏名を摺こみ、大声にて売歩くものなり
　　　　〽今日御役換になりました、御老中・若年寄の御名前附が八文
　　　　〽サア、大変なおかみさんが御座います。実の子供を釜ゆでにした繞(ﾏﾏ続)き、御近所の酒やさんで
　　　　　御亭主は腰をぬかす、お婆アさんは目をまわす、小僧は逃出すといふ始末は、絵入かな付にて一枚
　　　　　が八文〟〈幕末から明治初年にかけての見聞記〉

　◯『絵本江戸風俗往来』ｐ274（菊池貴一郎著・明治三十八年刊）
　　（「下編　雑」）
　　〝読売
　　　読売というものに数種あり。三、四人より六、七人ずつ伍をなして時の出来事を探り、公に関せざる珍
　　　しきことある時は、善悪とも即時に印版に起こし、駿河半紙という紙に摺り立てたるを、互いに珍しそ
　　　うに呼びつつ歩く。「サこれは、この度世にも珍らしき次第は高田の馬場の仇討ち」などといいて売り
　　　あるくあり。
　　　大火ある時は焼場所を図面に起こし、焼失したる戸数・屋敷・寺社・町名・火消の消し止めより、死傷
　　　の次第を明細に印して売る。地震・暴風・天変地異ある時も同じく印して売るなり。また敷物を路傍に
　　　敷きて店を張り、坐して売るものは、大火の記事を面白く読み聞かせつつ売るなり。また路傍に立ちて
　　　図面を手に持ちて売るあり。「焼場、方角、場所付を御覧なさい」といいながら歩きつつ売るあり。
　　　教訓の歌、また心学の道歌などを小冊(ｺﾎﾝ)としたるを、読み聞かせつつ路傍に立ちて売るもあり。流
　　　行歌(ﾊﾔﾘｳﾀ)を謡いて売る読売は、舟子(ｾﾝﾄﾞｳ)のかむるようなる編笠少しく形のかわりたるを、深く
　　　なく浅くなくよろしき加減にかむり、笠の下には手拭の模様の粋なるを染め出せるを、天窓(ｱﾀﾏ)より
　　　たれて左右の肩にかけたるは、野辺の柳間(ﾘﾕｳｶﾝ)より衣かつぎたる女を見るが如く、流行の縞柄色合
　　　を好みて裁縫(ｼﾀﾃ)も念に綿入れに、三尺帯は上下に過(ｽ)ごさず、廻して前をよけて苦労して結びた
　　　る甲斐ありて、緩急の加減を失わず。手の指の先より足の指先迄、垢のあの字も止めぬは、惜しむらく
　　　は衛生喧(ｶﾏﾋﾞｽｼ)からぬ時代、その賞を得ぬこそ残念というべく、細く削りたる竹の箸の如き棒を持ち
　　　て、左に持ちたる流行節の印本をポンと打ちて謡い出す。夜中なれば襟より小提燈をつりたるを前へ少
　　　し出し、時によりては三味線を入れて謡い来たるもあり。この読売は下町辺に限りたり〟