アフガンのタリバン政権がバーミヤンの石仏を破壊した。
　歴史の中で幾度となく繰り返された蛮行が、今まさに進行している。
　イスラム教は、キリスト教と同様に、他宗教の文化を全世界的に破壊してきた。
　こんな歴史的な愚行をひっくるめて云々するのも気が咎めるし、現在のこの国の遺跡破壊だけに注視するつもりはない。
　だが、今さらのように、こんな無益な破壊を始めた現政権の気が知れない。原理主義はよくアナクロニズムと混同されがちだが、今回の一件は『誠にその通り』と、頭を振るほかない。
　
　彼らの声明によれば、石仏は『ただの石だ』という。それではこの破壊活動は、ほとんど無意味なのではないか。自衛隊が土偶を片っ端から潰して喜んでいるようなものだ。元々敬虔なイスラム教徒にとっては、偶像は己の信仰を揺るがすような、不穏な存在ではないはずだ。
　当地にこの石仏の信仰者が現存するかは謎だが、おそらくほとんど存在しない。アフガニスタンは74％がスンニ派、25％がシーア派のイスラム教徒で、他は１％（これにも諸派のイスラム教が入る可能性がある）。いればいたで、圧倒的多数者の暴力でしかない。
　
　さらに宗教の本質的な部分でも疑問が生じる。仏教はもともと不殺生を唱えるが、そこに砲撃を加えるというのは、平和主義者に刃を向けるようなことではないか。
　『ただの石』と『偶像』という点で、すでに彼らの声明は自己矛盾を生じている。だが、もし偶像の価値を置いているなら、それが何を意図していたか、吟味してから行動を決定すべきではないかと思う。
　もともとバーミヤンの大仏は、二体とも顔や腕などが欠損している。これは、もうすでに意図的な破壊・蹂躙を経験しているという証ではないか。『恥の上塗り』ではないかとさえ思う。
　
　コーランには、敵が攻撃をやめたなら、自分もやめよ、ということが書いてある。イスラム教も元々、平和を愛する素晴らしい宗教なのだ。だが、石仏は初めから攻撃の意図など持っていない。
　さらに、コーランは『しかし、悪者は別だ』と続ける、が……。果たして仏像は、悪者なのだろうか？
　
　エジプトは、国民の94%がスンニ派のイスラム教徒である（キリスト教徒は5.9％）。この国の政府は、かの吉村作治氏さえガックリさせるほど、自国の遺産を厳格に保守している（僕も、「エジプト展」でメモを取っていたら、『ボールペンは使わないでください』と指示されたりした）。このように、自国の財産となり得る遺産には、当面の近視眼的な主義主張や国際関係に関わらず、しっかりと後世に伝えられるよう、注意敬意を払うべきだろう。

　それでも信仰心から全く認められないと言うなら、むしろその地を放棄するくらいの決断があっても、いいかもしれない。信仰の大きさは領土の大きさに関係しないはずだ。
　二年程前、この政権は、遺跡の保護を約束したという。『嘘つき』ならば、もはや国際的にも、信用する筋合いが全くなくなってしまう。しかし、他国との約束事以前に、自国で考えられることなのではないか。
　
　昔、ナポレオンは、スフィンクスめがけて砲撃を加えた。五千年の遺跡に、自ら永劫続く汚名を冠したのだ。他の面では英雄と言えるかもしれないが、この件に関しては、彼はただの田舎侍である。
　ここで、『人類の歴史への冒涜だ』といった言は敢えて避ける。人類の愚劣な面の歴史を、彼らはちゃんと踏襲しているからだ。ただし、未来に関しては――言うべき言葉が見当たらない。
　これは、もしかしたら、彼らの神の名さえ汚しかねない振る舞いなのではないか。実利がまるで伴わない破壊活動は、永遠不変の原理とは対極に位置する。仏教者どころか、自国民や他のイスラム全同胞をも、冒涜しているのではないだろうか。
　
　僕は、遺跡そのものよりも、元来寛容な仏教者よりも、こちらの方が気がかりだ。

------------------------

© A.Matsu! 2001