もう一つの仏教学・禅学
新大乗ー現代の仏教を考える会
仏教学・禅学の批判
思量せよという言う道元
確かに、道元にも、思考、思量すべし、という言葉もあるにはある。だが、思考の内容は、十二支縁起説ではない。
(A)思量せよ
「正法眼蔵随聞記」
- 「内には我執を破て、名聞を捨つる、第一の用心也。（中略）
是の如きの事、人に対面もし、出来る事に任せて、能々思量すべき也。所詮は、事に触て、名聞我執を捨つべき也。」(1)
- 「世間の治世は、先規有道を稽（たしなみ）求むれども、猶、先達知識の、たしかに相伝したるなければ、自し、たがふる事も有也。仏子は、たしかなる、先規教文顕然也。又、相承伝来の、知識現在せり。我に思量あり、四威儀の中にをいて、一々に先規を思ひ、先達にしたがひ、修行せんに、必、道を得べき也。俗は天意に合せんと思ひ、衲子は仏意に合せんと修す。業等して、得果勝れたり。一得永得、大安楽の為に、一世幻化の身を、苦しめて、仏意に随はんは、行者の心にあるべし。
然りといえども、又、すぞろに身を苦しめ、作すべからざる事を作せと、仏教には、すすむること無き也。戒行律儀に随ひ行けば、自然に身安く、行儀も尋常に、人目も安き也。只、今案の我見の安立をすてて、一向、仏制にしたがうべき也。」(2)
- 「夜話に云く、祖席に禅話を覚得る故実は、我本知り思ふ心を、次第に知識の言に随て改めて去（ゆ）く也。仮令、仏と云は、我本知たる様は、相好光明具足し、説法利生の徳有し、釋迦弥陀等を仏と知たりとも、知識、若、仏と云は、蝦蟇蚯蚓（がまみみず）ぞ、と云はば、蝦蟇蚯蚓を、是を仏と信じて、日比の智恵を捨也。此蚯蚓上に、仏の相好光明、種々の仏の所具の徳を求るも、猶、情見改たまらざる也。只、当時の見ゆる処を、仏と知る也。若、是の如く、言に従がって、情見本執を改めもて去けば、自（おのずから）、合ふ処あるべき也。然るに、近代の学者、自らが情見を執して、己見にたがふ時は、仏とは、とこぞ有べけれ、又、我存ずる様にたがへば、さは有まじ、なんどと言て、自が情量に似る事や有ると迷いありく呈に、をほかた仏道の昇進無き也。
亦、身を惜て、百尺の竿頭に上て、手足を放て、一歩進め、と言時は、命有てこそ、仏道も学せめ、と云て、真実に知識に随順せざる也。能々思量すべし。」(3)
- 「又我がをこせる心は、皆経論・伝記等には、厭い悪み、きらへる心にて、有りけりと思より、漸く心つきて思に、道理をかんがふれば、名聞を思とも、当代下劣の人に、よしと思はれんよりも、上古の賢者、向後の善人を恥べし。ひとしからん事を思とも、此国の人よりも、唐土天竺の先達、高僧を恥べし。かれにひとしからんと思ふべし。」(4)
- 「示に云く、人は思切て命をも捨て、身肉手足をも斬事は、中々せらるる也。然れば、世間の事を思ひ、名利執心の為にも、是の如く思ふ也。只、依来る時に触、物に随て、心器を調る事、難き也。学者、命を捨ると思て、暫く推し静めて、云べき事をも、修すべき事をも、道理に順ずるか、順ぜざるかと案じて、道理に順ぜば、いひもし、行じもすべき也。」(5)75
- (教条主義ではいけない)
「問うて云わく、仏教の進めに順って、乞食等を行ずべきか、如何。
答えて云わく、然るべし、但、是は、土風に順って、斟酌あるべし。なにとしても、利生も広く、我が行も進むかたに、就くべき也。是等の作法、道俗不浄にして仏衣を着て、行歩せば、穢れつべし。亦、人民貧窮にして、次第乞食も、叶うべからず。行道も退くべく、利益も広からざるか。只、土風を守り、尋常、仏道を行じ居たらば、上下の輩、自ら供養をなすべし。自行化他、成就せん。是の如きの事も、時に臨み事に触れ、道理を思量して、人目を思わず、自の益を忘れ、仏道利生の方によき様に計うべし。」(6)82
- 「況や、衲僧は、是には超えたる心を持つべき也。衆生を思ふ事、親疎をはかたず、平等に済度の心を存じ、世出世間の利益、都（すべて）、自利を憶わず、人に知られず、主に悦ばれず、唯人の為に善き事を、心の中になして、我は是の如きの心、もたると、人に知られざる也。
此の故実は、先ず須らく世を捨て身を捨つべき也。我が身をだにも、真実に捨離しつれば、人によく思われんという心は無き也。然ども、又、人は何にも、思はば思へとて、悪き事を行じ、放逸ならんは、又、仏意に背く。唯、好き事を行じ、人のためにやすき事をなして、代を思に、我がよき名を留めんと思わずして、真実無所得にて、利生の事をなす。即、吾我を離るる、第一の用心也。
此の心を存ぜんと欲せば、先づ、須く無常を念うべし。一期は夢の如し、光陰移り易し。露の命は待がたふして、明るを知らぬならひなれば、唯、暫も存じたる程、聊（いささか）の事につけても、人の為によく、仏意に順はんと、思べき也。」(7)
(注)
- (1)「正法眼蔵随聞記」、「道元禅師全集」第7巻、春秋社、1990年、81頁。
- (2)同上、101頁。
- (3)同上、73頁。
- (4)同上、121頁。
- (5)同上、75頁。
- (6)同上、82頁。
- (7)同上、105頁。
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