索引ー「は」

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• ほ

あ

• 「xx」
  • 「出家功徳」、「道元禅師全集」第2巻、春秋社、1993年、287頁。
• 「xx」

• 「xx」
  • 「出家功徳」、「道元禅師全集」第2巻、春秋社、1993年、287頁。
• 「xx」

• 「不生」
  • 「生死」、「道元禅師全集」第2巻、春秋社、1993年、528頁。「生すなはち不生」
• 「不退転」
  • 「退転」をみよ。
• 「不離叢林」
  • 「出家功徳」、「道元禅師全集」第2巻、春秋社、1993年、291頁。

• 「鞭影」
  • 「四馬」、「道元禅師全集」第2巻、春秋社、1993年、414頁。 「あらゆる機縁、あるいは生不生の法をきき、三乘一乘の法をきく、しばしば邪路におもむかんとすれども、鞭影しきりにみゆるがごときは、すなはち正路にいるなり。もし師にしたがひ、人にあひぬるがごときは、ところとして説句にあらざることなし、ときとして鞭影をみずといふことなきなり。即坐に鞭影をみるもの、三阿僧祇をへて鞭影をみるものあり、無量劫を經て鞭影をみ、正路にいることをうるなり。」
• 「返本環元」「先尼外道」
  • 「即心是仏」、｢道元禅師全集｣第1巻、春秋社、1991年､54頁｡

• 「方便」
  • 「帰依仏法僧宝」、「道元禅師全集」第2巻、春秋社、1993年、374頁。「みな方便を帯せり、ほとけの本意にあらず。」
    方便に執著するな（平川彰「法と縁起」春秋社、1997年、371頁。）
• 「忘ず」
  • 「説心説性」「道元禅師全集」第2巻、春秋社、1991年､451頁｡「この關＆（れい）子を學せず、おろかに忘ずといはば、手をはなれんずるとおもひ、身にのがれぬるとしれり。いまだ小乘の局量を解脱せざるなり、いかでか大乘の奥玄におよばん、いかにいはんや向上の關＆（れい）子をしらんや。佛祖の茶飯を喫しきたるといひがたし。」

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あ　 か　 さ　 た　 な　 は　 ま　 や　 ら　 わ　

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