もう一つの仏教学・禅学
新大乗ー現代の仏教を考える会
仏教学・禅学の批判

悟りをも求めず=十二巻・七十五巻以外の「正法眼蔵」
悟りをも求めず
「正法眼蔵」
- 「生死の中に佛あれば生死なし。又云く、生死の中に佛なければ生死にまどはず。
こころは、夾山、定山といはれしふたりの禪師のことばなり。得道の人のことばなれば、さだめてむなしくまうけじ。
生死をはなれんとおもはん人、まさにこのむねをあきらむべし。もし人、生死のほかにほとけをもとむれば、ながえをきたにして越にむかひ、おもてをみなみにして北斗をみんとするがごとし。いよいよ生死の因をあつめて、さらに解脱のみちをうしなへり。ただ生死すなはち涅槃とこころえて、生死としていとふべきもなく、涅槃としてねがふべきもなし。このときはじめて生死をはなるる分あり。」(1)
- 「佛となるに、いとやすきみちあり。もろもろの惡をつくらず、生死に著するこころなく、一切衆生のために、あはれみふかくして、上をうやまひ下をあはれみ、よろづをいとふこころなく、ねがふ心なくて、心におもふことなく、うれふることなき、これを佛となづく。又ほかにたづぬることなかれ。」(2)
(注)
- (1)「生死」、「道元禅師全集」第2巻、春秋社、1993年、528頁。
- (2)同上、529頁。
- (3)同上、xx頁。
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