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リズム運動でセロトニン神経が活性化(後)

リズム運動はセロトニン神経を元気にする

目次

(16)「疲労はセロトニン神経の大敵」

(A)(要旨)
 セロトニン神経が活性化されると、心身共に元気の状態になります。ところが、このセロトニン神経は疲労物質である乳酸によって抑制される、という性質があります。すなわち、リズム運動が長期になり、心身が疲労して、乳酸が身体と脳に蓄積してくると、セロトニン神経の働きが抑えられてしまうのです。
 最も深刻な場合には、なにもかもやる気がなくなってしまって、いわゆるスランプ状態に陥ってしまいます。
 乳酸は、例えセロトニン神経の活動自身が落ちていなくとも、標的細胞への作用を減弱させます。それが、不安のノルアドレナリン神経に影響すると、不安をコントロールできなくし、パニック発作を誘発することがあります。
 それを克服するには、まず休養が一番です。しかし、それでも継続しなければならない状況の時には、気持ちの切り替えが大切です。やる気を起こす神経(ドパミン神経)を奮い立たせるのも一つの方法でしょう。
 先のオリンピックの女子マラソンで優勝した高橋尚子選手には、小出監督という名監督がいて、前向きに気持ちを切り替えて、克服する方法が効果的であることを教えてくれた例があります。(これはHPをご覧ください)

(B)(HPから) (C)(考察)
 乳酸はセロトニン神経を抑えるということを理解しておくことは、坐禅する人にとって役にたつ知見である。うつ病の人は、絶望状態、閉塞感にあることが多いが、坐禅(臨床仏教カウンセリングの方法)での克服の可能性を説明すると、希望と信頼を持ってくれる人がいる。これは、ドパミン神経が活性化したのではないだろうか。
 乳酸はセロトニン神経を抑えるというから、坐禅もパニック障害の人ならば、疲れるほどにしない方がよいであろう。坐禅の修行には、摂心といって長時間坐禅することがある。注意すべきであろう。
 そのような心配のない人(うつ病は発作性ではない)は、うつ病を治すのだ、二度と再発したくない、自分の真相を徹見するのだという前向きの気持ちがあれば、長時間坐禅しても効果があるだろう。しかし、目的の定まらない坐禅では、その前向きの気持ちの持ちようもなく、長く坐禅する効果がないだろう。人間の行為は、心の持ちようが非常に重要な影響を与える。

(17)「心の三原色」

(A)(要旨)
 心を演出する神経には、三つの主要なものがあります。平常心を司るセロトニン神経、快や意欲を形成するドパミン神経、不安や警報を発するノルアドレナリン神経の三つです。
 セロトニン神経は、色で言えば、緑に相当します。ドパミン神経やノルアドレナリン神経に抑制作用を及ぼすことによって、平常心を演出します。坐禅の呼吸法やジョギングなどのリズム運動がセロトニン神経を鍛え、それによって平常心が養われ、ちょっとしたことで気持ちが舞い上がってしまうこともなく、逆に、すぐに切れやすくなることもなくなります。
 心の赤色を演出するのは、ドパミン神経です。新しいものに絶えず好奇心をもち、飽くことなく喜びや快を追求し、何にでも果敢に挑戦していく。いろいろなものに興味を持つが、飽きるのも速く、絶えず移り変わっていくという欠点があります。
 ノルアドレナリン神経は青色です。この神経はストレスや不安を受け持ちます。しかし、これがなくなると、痛みを感じなくなり、生存が脅かされます。人類が生存し続けて来られるのは、危機管理システムとして働くノルアドレナリン神経のお陰であるといえます。
 これら三つの神経の働きが相互に影響しあい、さまざまな心の状態が生じます。緑のセロトニン神経(平常心)、赤のドパミン神経(やる気)、青のノルアドレナリン神経(不安)がそれぞれ組合わさった心の彩りを、マラソン時の心の変化に関連づけて、説明されます。

(B)(HPから) (C)(考察)
 マラソンの最初からゴールまでの、心のいろどりが説明されている。これは心の病気を治すための坐禅や、本格的な坐禅の修行をする上で、大いに参考になる。
 坐禅も最初は、調子よくて、不安やストレスの解消を感じる。  坐禅も疲れが出てくる。1回の坐禅では、始めてから、20分くらいで疲労を感じ出す。長期間の修行でいえば、3カ月目くらいから、坐禅への疲れを感じる。それを克服しても3年目でまた、スランプ。それからどうするかで坐禅も変る。

 坐禅をやめてしまうと、自己嫌悪になる。坐禅に期待をつないだのに坐禅さえもできないと自己嫌悪になる。それで、坐禅をやめないで続ける。そのような坐禅も、セロトニン神経とノルアドレナリン神経の混合だろう。やめたいけれど、やめられない。やっていると、何とかかんとか坐禅する。
 疲れを感じだした坐禅も、指導者や配偶者の励まし、志の確認などで、またやる気を起す。目標の定まらない坐禅だと、「早く終らないかな」と苦痛になる。やめる口実をみつけて、3か月、1年でやめる。もうセロトニン神経の活性化はない。もとに戻る。
 坐禅も疲れない方法を会得すればよい。方法そのものの功夫を会得することと、目標、志を持つことが坐禅の継続に重要である。

(18)「只管打坐と自己受容体」

(A)(要旨)
 セロトニン神経にはオートレセプターという機構が備わっています。セロトニン神経が興奮すると、オートレセプターを介して自己にネガティブフィードバックをかけ、増えた活動を抑えてしまうという、やっかいな特性です。このため、簡単にはセロトニン神経の活動レベルは高く維持し続けられません。オートレセプターを絶えず繰り返し刺激し続けてやると、やがてオートレセプターの数が適応性に減少していきます。 坐禅も継続して数週間もすると、オートレセプターの数が減少して、セロトニン神経の活動レベルが普段から高いレベルに安定することになります。坐禅はただひたすら継続してこそ意味がある、すなわち、道元のいう只管打坐ということは、セロトニン神経の自己抑制回路によって説明可能なのです。

(B)(HPから) (これも重要なので、全文を引用させていただく) (C)(考察)
 坐禅は、その効果が現れるのに継続することが必要である。うつ病や神経症、心身症の人が、坐禅をこころみる場合にも、指導を受けた後、毎日、実践してもらう必要がある。最低1カ月もすれば、持続効果が感じられるようになる。たった1回でやめる人がいるが、そのような早期判断は、この有田教授の言葉で間違いであることがわかる。
 長く(正しい坐禅でなければならない)坐禅をしていると、セロトニン神経の オートレセプターの数が減る、それで、セロトニン神経の活動レベルが高く維持されるという。こうなると、力を入れなくても、坐禅も楽になるし、日常いらだち事、感情の爆発が少なくなるだろう。心の病気は治癒し、再発の可能性が低くなる。ストレスに反応しすぎることも少なくなり、心身症やがんの発病の確率も低くなるだろう。正しい坐禅を長く継続する有効性が確認された。
 道元禅師も「悟りてもなお行道すべし」という。悟った後には、他の人を指導しながら、自らも修行を継続せよ、というのである。
 セロトニン神経には「自己受容体」があり、自己が自己を抑制する。人の真相、坐禅の真相を暗示して興味深い。

(19)「セロトニン神経の鍛え方」

(A)(要旨)
 「セロトニン神経の働きが弱って、スランプやうつ状態、あるいは、切れやすい状態になったときに、SSRI(選択的セロトニン再取り込み阻害薬)が使われることを述べましたが、使い続けると依存性の問題もでてきますし、服薬を中止すると症状が悪化することもあります。そこで、日々の暮らしの中でリズム運動を意識して実践することによって、少しずつセロトニン神経を鍛えることをお勧めします。時間はかかりますが、呼吸法、ジョギング、ウオーキング、など自分に合ったリズム運動を根気よく続ければ、自らの力で心身を元気にし、うつ状態やパニック発作を克服できるのです。」
 リズム運動をする場合の注意です。毎日30分集中して行うこと、3カ月以上、継続することが大切です。

(B)(HPから) (C)(考察)
 何かの問題(心の病気や種々の悩み)を解決しようとして坐禅したい人も、3カ月は継続すると必ず効果が出てくる。坐禅してもだめだったという人は、心理的ストレス性のものではなかった、毎日しなかった、3カ月継続しなかった、正しい坐禅法でなかったためである。だらけた坐禅ではだめである。志をしっかり持って、「りん」として坐禅すべきである。自分の底力を信じて実践すべきである。
 うつ病、自殺行動、パニック障害、摂食障害、「キレる子供」などの症状の改善、さらにストレスによる心身症の軽減などに、坐禅を実践していただく価値がある。

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