『キュアからケアの時代へ』は、ジャミー先生（高橋　誠先生）と、ポコの往復メールをまとめたものです。本文は48通のメールで構成されています。

平成8年度からジャミー先生は高校の社会科で、いのちの大切さを教える授業（平成11年度は「生と死を考える授業としての死への準備教育」）を担当されています。

ポコはジャミー先生の教え子ですが、ジャミー先生とポコが「先生と生徒」として、高校で出会ったのは、昭和53年でした。ポコは医学部に進学し医者になりました。一方、ジャミー先生は試行錯誤の後、「生と死を考える授業としての死への準備教育」を教育の中心的なテーマとして授業をされていました。

二人が約二十年の歳月を経て再会したときに、この往復メールが始まりました。個人的なメールではありますが、『キュアからケアの時代へ』を通して振り返ると、ジャミー先生とポコが共通して求めているものがあることがわかりました。そこで、一冊の本にまとめることを思い立ち、自費出版の道を探しました。

九州大学医学部法医学教室内　大道学館の古山正史先生のご協力で、念願の本にまとまりました。それが『キュアからケアの時代へ』です。

拾い読みが出来るように目次を充実させました。目次を見ることで索引を見ているようにできればと良いと思いながら、目次を作りました。その目次をこちらに掲載します。

【目次】（実際の本では、一部、変更点があります）

　序文　　　　　アルフォンス・デーケン（上智大学教授）

　出版によせて　日比紀文（慶應義塾大学医学部教授・慶応がんセンター所長）

　はじめに　　　原　　歩

　メール1＜ジャミー先生へ＞ごぶさたしています

　メール2＜ポコ先生へ＞ぼくの「死への準備教育」（Death Education）

　メール3＜ポコ先生へ＞鈴木荘一先生と、AERAの座談会でご一緒させて頂きました　

　メール4＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（1）：薬を使った方が経営に有利な医療制度

　メール5＜ポコ先生へ＞ 「緩和ケアの実践」というシンポジウムに行ってきました

　メール6＜ジャミー先生へ＞ キュアからケアの時代へ（2）：SOAPからSMAPへ

　メール7＜ポコ先生へ＞まさに「50の手習い」です

　メール8＜ジャミー先生へ＞デーケン先生のテープを聞きました

　メール9＜ポコ先生へ＞「医学の源はホスピスにあり、学校教育の源は死への準備教育にある」

　メール10＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（3）：私の外来診療1

　メール11＜ポコ先生へ＞「医療従事者によるターミナルケアの時代」から「学校教育の現場教師による『死への準備教育』の時代」に

　メール12＜ジャミー先生へ＞当直でした

　メール13＜ポコ先生へ＞ご苦労さまです

　メール14＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（4）：私の外来診療2

添付書類：成人病ポスター（糖尿病、高血圧、食事療法、運動療法、糖尿病・高脂血症の管理）

　メール15＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（5）：名医と方位

　メール16＜ポコ先生へ＞依頼原稿と講義の構想

　メール17＜ポコ先生へ＞「死への準備教育」のすゝめ

　メール18＜ジャミー先生へ＞講義の原稿を印刷して勉強しております

　メール19＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（6）：万病の薬とカリスマ性へのあこがれ

　メール20＜ポコ先生へ＞万病の薬とカリスマ待望は古くて新しい問題です

　メール21＜ジャミー先生へ＞「その薬はいらない」はどこの病院でも経験することだと思います

　メール22＜ポコ先生へ＞小さい子供は死をどう考えるのか

　メール23＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（7）：診断の遅れと人生の輝き

メール24＜ジャミー先生へ＞「モルヒネの副作用対策」という小冊子

　メール25＜ポコ先生へ＞癌患者の疼痛緩和

　メール26＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（8）：医療における生産性

　メール27＜ポコ先生へ＞教育や医療の現場にはインプットとアウトプットのバランス・シートは馴染みません

　メール28＜ジャミー先生へ＞高校時代の思い出

　メール29＜ポコ先生へ＞「ハレルヤ」

　メール30＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（9）：お医者さんと職人気質

　メール31＜ポコ先生へ＞少年写真新聞社「心の健康ニュース」

　メール32＜ジャミー先生へ＞「教えるとはなさいと言わずにさせること」は私の中に住みついています

　メール33＜ポコ先生へ＞メールは「自前用のメモランダム」

　メール34＜ジャミー先生へ＞時系列に並べて整理を始めました

　メール35＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（10）：医学と医療・サイエンスとアート

　メール36＜ジャミー先生へ＞AERA増刊号の座談会の感想

　メール37＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（11）：外来診療と入院治療を結ぶもの

　メール38＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（番外）：在宅死のことをお話しました

　メール39＜ポコ先生へ＞かつては人間の誕生も死も在宅分娩、在宅死でした

　メール40＜ジャミー先生へ＞在宅医療自体が家内制手工業的なところがあると思います

　メール41＜ポコ先生へ＞この50年で在来の伝統的な家内工業的開業医が淘汰されていきました

　メール42＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（12）：延命医療に対する反省

　メール43＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（番外）：患者さんに「あ・・・・」と言われて

　メール44＜ポコ先生へ＞シェークスピア の "All's well that ends well"（終りよければ、すべてよし）とマザー・テレサ「死を待つ人の家」

　メール45＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（13）：患者を診る・家族を見る・そして患者を看る

　メール46＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（14）：「由らしむべし、知らしむべからず」-癌の告知と苦痛の除去-

　メール47＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（15）：死生観

　メール48＜ジャミー先生へ＞キュアからケアの時代へ（16）：論語読みの論語知らずにならないために

　■付録

　私の「死への準備教育」（2）-「死への準備教育」の内容と方法-

（慶應義塾高等学校紀要第30号、2000年1月より）　　　　　　高橋　誠

　あとがき　　原　　歩・高橋　誠