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ミクロコスモス研究学園報2004年6月23日「分析について」
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発行 ミクロコスモス出版
編集長 森谷 昭一
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文章の書き方 分析について
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杉根葉三
「かんじんな事は目に見えないんだ。」
サン・テグジュペリの言葉です。この言葉が好きな日本人は多いようです。しかし、私は「目に見えないものが大切なんだ」という言葉は好きではありません。いや、サン・テグジュペリの作品良くを読めば、とても大切なことを表現しています。彼の作品の思想が嫌いなのではなく、この種の言葉を安易に振りかざして、「目に見えないもの」を崇高な事と信じ込んで、吹聴する人達が好きでないのです。
「目にみえないもの」と一言に言いますが、どのうような意味なのでしょうか。少し用例を分析してみましょう。
意味 例
○実体的な物質であるが光を反射しない・・・・水蒸気 空気
○物質ではない・・・・波動 エーテル 香り 音
○視覚の能力の限界外である・・・・大腸菌 赤外線 オリオン星雲
○形態として想像できない・・・・神 霊 群 無限
○視覚に感じない・・・・音 香り 暖かさ
○感覚できない・・・・ 他人の痛み
○影にあつて見えない・・・・運転時は目に見えないものに注意
○遠くにあって見えない・・・・山の彼方の空遠く 巴里の都
○未来を意味する・・・・目に見えない社会のあり方をさぐろう
○想像上のもの・・・・ 幽霊 麒麟
○あると信じるが見つかっていない・・・・ UFO 超能力 ノアの箱船
○唯物論に対する精神主義として
・・・・目に見えないものを大切にしない現代の風潮
○はっきり数量化されていない
・・・目に見えない効果が上がっている
○対象として現前にない
・・・目に見えぬ権力に支配されている
少し見回しただけでも、様々な意味での「目に見えないもの」があるようです。目にみえないけど、触れるものもあるし、道具を使ったり、少し工夫をすると目に見えるようになるものもあります。
見えないだけでなく、臭いも感触もないものもある。どんな感覚を使っても認識できないものもあります。言葉の上だけで、存在するものもあるし、存在していないものもあります。
こうして見ると「目に見えないもの」の方が、世界には多く、「目に見えるもの」の方が希少価値があるのかも知れないと思える程です。
ある人が「目に見えないものこそ大切だ。」と言い、別の人が「目に見えないものは信じられない。」と言って議論しても、本当は議論になりません。議論で指し示しているものが異なれば、話は交わらないはずです。
「目に見えないもの」という言葉のような意味が拡散している言葉を使う事を、仮に「曖昧表現」と呼びましょう。意図的な曖昧表現もありますが、多くは言葉の使い手の言語能力不足によるものです。
このような曖昧な言葉は色々あります。愛、時の流れ、美、夢、大きな存在、真心、真理、平和、民主主義・・・・。 そして、これらの言葉は、麻薬や覚醒剤やアルコールのように人々を酔わせます。酔っぱらうと、人は虚言を喚いているだけで、何も出来ない状態になります。
初心者の文芸作品や、論文などを読むと、このような曖昧語が並べられています。安物の詩は、これらの曖昧語と、いくつかの象徴性のある名詞とを組み合わせて出来ています。上の曖昧語に、少し名詞を足して、いい加減な組み合わせをしてみましょう。
あの日の百合の花の向こうに
愛と夢が真実になる
時の流れに心が揺られ
大きな存在に、真心が光る
やがてくるだろう
白い花の
平和と民主主義
・・・・・
こんなひどいのは少ないでしょうが、安物の詩は程度差はあれ、概ねこのような作法です。こんな歌詞に、適当な音をはりつけた粗製濫造の歌が氾濫していて、騒音になっています。もっとも、味のない合成酒でも「酔う」には充分なのでしょうが。
このような「曖昧語」に酔ったり、浸ったりする時期が人生には数回あります。子供は、具体の世界に住んでいて、このような言葉に反応しません。観念の世界が発達しはじめる青年期から、20代中頃までは、このような曖昧語の世界に酔って、苦しんだり、悩んだりする時期です。
実務的に仕事を始めると、「きっちりした」具体の世界で人は活動して曖昧の世界からは離れます。でも、少し人生にくたびれて、惰性で生きるようになると、安易な曖昧語の世界に浸ってしまいがちです。人生の最後には、多くの人は曖昧語の世界に浸って死んでいくようです。年寄りの説教と言うのは例外を除いて、具体性のない曖昧語の繰り返しです。
曖昧語の世界から抜け出るためには、分析しか方法はありません。「目に見えないももの」という曖昧な言葉を、少しだけ分析してみましたが、時間不足で良い例を示せませんでした。もっときっちりした体系的な分析をしてみてください。時間をかけて、文献から具体例を拾い上げて、精密な言葉に置き換えて、さらにそれを分類していけば良いのです。
良い論文は、分量の書かれた料理のレシピように、具体的で、すぐに人を成功に導く指針となります。良い文芸作品も、人を酔わせるのではなく、精神的に覚醒させて、日々の行動に力を与えます。良い文を書くには、手足を動かし、具体的な知識を蓄積するしかないでしょう。
曖昧語の中に浸っている時は幸せを感じているはずです。でも客観的には人間としては、不幸の中にいるのです。素晴らしい詩は、きっちりした具体的な言葉を使いながら、それこそ「目に見えないもの」を、具現化しています。そこから具体的な行動を始められるのがすぐれた論文です。
若き日も、年老いても曖昧語の世界に浸らず、人生の最後の日まで具体的な世界と交流できたとすれば、希有な幸福な人生です。最後まで、ピアノに向かって音を拾う作曲家、世界と共に生きて、活きた言葉を綴る詩人、そんな人になりたいものです。
今日は分析の大切さをお話しました。
最後に練習問題をしてみましょう。
1 次の文は、曖昧語で書かれた、良くない文章の典型です。今日の文章の趣旨なのですが、良く文章を読んで、これを分析してきっちりした言葉に置き換えて表現してください。
目に見えないものを安易に述べてはいけないのである。目に見えないものを、目に見えるものにする努力をする。これが、目に見えるものとしての人間の良い生き方である。
2 「目に見えないもの」と言う文章中の用例を集めて、分析してください。きっちりした具対語に置き換えて書き直しを試みてください。google でこの言葉を検索すると大量にヒットします。そして、みな違う意味である事に驚くはずです。できれば、書き直したものを、いくつかに分類して、さらに表現の系譜を辿るのも良いでしょう。
【編集長より】
憲法学書いてもらっている杉根葉三さんの文章教室です。分析哲学を基礎とする杉根さんは、具体的できっちりした事が好きで、曖昧な事や抽象的な観念といつも戦っています。編集長とは、ちょいと反対かも知れません。編集長はだらしがないので、曖昧な美文も好きです。
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今日はここまで ではまた。
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【お知らせ】
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