【１３７年ぶりの神仏習合の放生会】見学
2004.10.03（日）曇り
３日ほど前の新聞記事、京都版コーナーでの宣伝をみ、
「ん？？」 クンクン（笑） 新しい匂いかしら？、
何となくビビッ、ということで、見に行ってきました。
【石清水八幡宮放生会は ８６３年に始まったとされ、
もともと延暦寺などから導師を招いた、
神仏混合の儀式として行われていた。
今回、神社と寺院などでつくる
「古都の森観光文化協会」が仲立ちとなり、
宗教の違いを超えて
人類と自然の共生や世界の平和を祈願して
神仏習合の祭りを再興することになった。】
（毎日新聞・中野彩子さんの記事より抜粋）
 |
安居橋 |
 |
宝樹と祭員 |
 |
延暦寺衆僧 |
 |
絹屋殿から頓宮殿へ |
放生会（ほうじょうえ）は
全国いろいろなところで行われているらしいです。
川辺で魚や鳥を放ち、天下太平を祈願する祭祀。
万物の生命をいつくしみ、
殺生をひかえなさいと言う意味があるようです。
私の後ろにいらした、祭祀に詳しいおじさんが
この祭祀は、魚たちに
「次は人間に生まれて来いよ〜」って願ってあげることや！と
うんちくご教授下さいました。
（あら嫌だ、、じゃぁこんどは私が魚の番かな.ぁ..）
今回は再興の第一回目ということで
放生川にかかっている
安居橋（あんごばし）＝通称たいこ橋の上で
和泉流狂言師・和泉元彌さんによる狂言が
「奉納舞い」される。
青空（曇り空でしたが....）の下、
どんな風に見え、感じられるか、想像すると、
待っている間、ワクワク
とても楽しみでした。
 |
放生川畔・衆僧と神職 |
 |
僧をお祓いする神職 |
 |
放生川辺より放魚 |
 |
橋の上での奉納狂言 |
 |
和泉流狂言・和泉元彌さん |
（↑デジカメに望遠レンズを付けて撮っています）
私が解らないだけかもしれないけど...（苦笑）
残念ながらあまり神聖な感じは 伝わってこなかった。
能舞台で観た能舞い （狂言はまだ直接観ていない） の方に
神々しさや霊気？を感じた....。
（舞の動きの違いや面を使う使わないにもよるのでしょう...）
でも日常通る橋が奉納舞台になるって
すごくいいこと、大切なことのように思えた。
それにしても、比叡山延暦寺の衆僧たちの雰囲気や顔が
豊かですごく精悍で魅力的でした。
でも、修行僧というおもむきより、
権力者としての威厳のような圧迫感も感じました。
（僧の地位が高いのかしら？）
日本の神道や仏教が
平和の啓蒙に一石を投じる力になれるか。
安穏とした地位に甘んじないで
修行僧としての力を発揮して
世界と日本のすべての民に、智慧を下さいませと
ちょっと偉そうに祈らせてもらいました。 （苦笑）
神社の奥で...
（↑タブノキ・・・クスノキ科）
通称、蛇の木ともいわれ、
毎月１日の日に卵を奉ると
蛇が持って帰っていくのだそうです。
木の真ん中に祠（ほこら）があって、
四角の賽銭箱が置いてあるのですが、
中年の女の人が手前１メートル位から片手でポーンと
お賽銭を投げたらスポッと賽銭箱へ収まった。
私が眼をまん丸にして、
「す、すごーーーい！」 おもわず声を上げてしまったら、
「あら、わたし、こんなこと初めてだわ」って、
上記のようないわれを教えて下さいました。
|
|