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　　　　　　　　☆　たまぎく　とうろう　玉菊　灯籠　　　　　　　　浮世絵事典

　☆　享保十一年（1726）没
　
　◯『増訂武江年表』１ｐ130（斎藤月岑著・嘉永元年脱稿・同三年刊）
　　（享保十三年・1728）
　　〝七月、吉原仲の町に灯籠を出す（角町中万字屋の名妓玉菊といへるもの、享保十一年午三月二十九日死
　　　せり。今年三回忌にいたり、盆中霊をまつるとて、仲の町俵や虎文、揚屋町松屋八兵衛などいへる者、
　　　此の事をはじむ。始めは切子どうろうにてありしが、小川破笠が奇巧より次第にたくみになりしといへ
　　　り。ことし「玉菊追善袖さらし」といへる河東節の上るり、竹婦人作にて行はれたり）
　　　　筠庭云ふ、此の灯籠、玉菊が追善に始まれりとは、普くいへることながら、非なるべし。其の考「嬉
　　　　遊笑覧」にあり。開き見るべし〟

　◯『増訂武江年表』２（斎藤月岑著・嘉永元年脱稿・同三年刊）
　　（文政九年・1826）
　　〝今年遊女玉菊が百年の忌に当れりとて、浅草新堀永見寺に墳墓を営む（石碑に菊顔玉露享保十二年六月
　　　二十五日と鐫（ｾﾝ）せり。玉菊が事は前にもいふ如く、角町中万字屋勘兵衛が抱（ｶｶｴ）の遊女にして、
　　　享保十一年三月二十九日二十五歳にしてみまかれり。浅草新寺町光感寺へ葬りける事は、「袖さうし」
　　　其の余の冊子どもに明らかに見えたり。永見寺は万宇屋が菩提所なれば、墳墓を営みしよしなれど相違　
　　　の年月を記し、戒名も跡にてまうけたる物と見ゆ）〟
　　　　〈吉原の玉菊灯籠として、死後なおその名を残す遊女・玉菊の没年は享保十一年（1726）。荻野梅塢が、その百年忌
　　　　　にあたって墓を立てさせたのはよいのだが、実際と違う没年月日を彫らせ、またその場所も玉菊の眠る光感寺では
　　　　　なく、玉菊の抱え主である万字屋の菩提寺・永見寺にしたのは、如何なものであろうかというのであろう〉
　
　◯『きゝのまに／＼』〔未刊随筆〕⑥121（喜多村信節記・天明元年～嘉永六年記事）
　　（文政九年・1826）
　　〝今茲玉菊といふ遊女が百回忌とて、浅草新堀永見寺に墓を立しは、荻野梅塢が、ある人をそゝのかして
　　　なしたるとかや、軽薄のわざはもとよりにて、且その年月も相違なることを書せしとぞ〟
　　　〈喜多村信節もまた荻野梅塢の玉菊墓の建立を「軽薄のわざ」としている。なお、荻野梅塢は喜多村信節の考証『瓦礫
　　　　雑考』（文化十五年(1818)刊）に序を寄せているから、二人は相識である〉

　◯『藤岡屋日記　第二巻』②533（藤岡屋由蔵・弘化二年(1845)記）
　　〝七月、新吉原、例年之通玉菊が追善之灯籠、当年は大仕掛にて、芸州宮島の風景、大門の内に鳥居を建、
　　　中の町廻廊にて、水道尻は拝殿也、同揚屋町は京都清水観音舞台景也
　　　　吉原に宮島の景を移す前に　船を繋(ｳｶ)べて客を乗す
　　　　多くは皆芸州の湊入込　終は身上灯籠の如くになる
　　　　　清水の地主の桜と詠むれど　冬枯時は同じ柴かな〟