◆創作仏教落語◆　『豚の智恵』

　

　「おい、熊さん、今日はひとりで飲んでるのかい。ずいぶん、浮かぬ顔をしているねえ。どうしたんだい？」

　「ああ、ご隠居、そんな風に見えますかい？」

　「どうせ、また八っあんと喧嘩でもしたんだろう？」

　「面目ねえ。」

　「お前さんにもあきれるねえ。かみさんともしょっちゅうやっているようだが、好きでいっしょになった者同士でさえそんなだから、人間同士仲良くやるということは、なかなか難しいということをよーく肝に銘じておくこったな。」

　「そりゃあ、あっしだって、好きこのんで喧嘩しているわけじゃないんで。ご隠居の智恵で、何か喧嘩しないでもいい、いい方法はないんですかい？」

　「わしの智恵ではないが、豚の智恵というのがある。」

　「ええ、豚ですかい？　いくらあっしだからって、そりゃあないんでやんしょう。ご隠居、せめて、猿の知恵ぐらいにして下せいよ。」

　「いやいや、そうブウブウいわんと、豚の知恵も捨てたもんじゃない。」

　「ご隠居、そのブウブウってのは洒落ですかい？　あんまり信用できねえなあ。」

　「まあまあ、昔、お釈迦様が舎衛国の祇園精舎にあって、多くの人を集めて、説法されていたころのことと思いな。」

　「お釈迦様とくりゃあ、信じないわけにやあいかねえか。」

　「あるとき、五百頭の豚の王である一頭の大きな豚が、配下を引き連れて、険しい山道にさしかかったそうな。すると、向こうから一頭の虎が、のそりのそりとやって来るのが見えた。」

　「豚だけに、こりゃあまずいってんで、トンズラしたんでやんしょ？」

　「変なところで、話の腰を折るもんじゃない。なんたってこの豚は、豚の王様だ。そこで考えた。

　『おれが虎と闘えば、まず負けるだろう。かといって、恐れをなして逃げたんでは、配下の豚たちにしめしがつかない。』

　そこで豚は、虎に向かってからいばりしていった。

　『おい君、君が闘争を望むなら、一つ大いに闘おうではないか。望まないんであれば、ここを通してもらおう。』ってね。

　虎はこしゃくな奴だと思って、

　『望むところだ、通れるものなら通ってみろ。』と答えた。」

　「へーえ、豚は、ここであえなくとん死した、なんていっちゃあいやですよ。」

　「ここからが豚の智恵でね、まあよく聞きな。豚は内心困ったと思ったが、

　『君、それではしばらく待ってくれたまえ。闘うについては、おれの祖父伝来の鎧で身を固める必要があるから、鎧を着けて、いさぎよく闘おうじゃないか。』

といったんだ。」

　「豚が鎧ですかい？　あんまり強そうには見えねえなあ。」

　「そりゃあそうだ。虎もそう思ったんだろう。余裕綽々で、

　『勝手にするがいいさ。』

と、その申し出を許したわけさ。ところで、熊さん。豚はいったいどんな鎧を着けてきたと思うかね？」

　「豚だけに、とんと見当がつかねえや。」

　「そう、来るだろうと思ったよ。豚は、自分たちの便所に行ってな、糞の中をごろごろ転げ回ると、体中べたべたに糞を塗りたくって、虎のいるところへもどって来て、

　『やあ待たせた。さあ闘うなら闘おう。もし闘うのがいやなら道を開けろ。』
と叫んだというわけさ。」

　「いやあ、汚ねえな。ここまで臭ってきそうだ。」

　「虎もこれには閉口して、

　『闘うのはまっぴらごめんだ。道を開けてやる。勝手にさっさと立ち去れ！』

というしかなかったわけだ。どうだい、豚の智恵もなかなかのもんだろう？」

　「ええ？　あっしに、糞を塗りたくれってんですかい。そりゃあ勘弁して下せいよ。うちのかかあなんざ、あっしの褌でさえ横向いてるのに、そんなことした日にやあ、家にも入れてもらえねえ。」

　「熊さん、泣くこたあないじゃないか。これはそれ豚の智恵、人間には人間の知恵ってものがある。そこんところを、お前さんの頭で、よーく考えるこったな。そうすりゃあ、お前さんにもウン（運）がつくってえもんだよ。」

　「恐れ入りやした。」

（９９／１１）